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十日谈 | 暗香浮动品佛手

来源:新民晚报     作者:管苏清     编辑:赵美     2023-01-01 15:26 | |

新年到了,晨起侍花,看到佛手结出的5只金灿灿的果子,心头一颤,欣喜。忙碌了一年,感到有些许疲惫,想着慰劳一下自己。坐下歇会儿,喝一杯如青山绿水般的清茶,不纠结、少俗虑,沉思片刻,拿定了主意。

学学先人摆一盘佛手清供,妙作天成,赏心悦目,内心顿生美意。生活稍有仪式感,日子可变得意趣盎然。闲来煮茶,阳台负暄,围炉晏坐,荧灯读书,踏雪寻梅……在清浅时光里,任窗外云来云往,花开花落,自是万般惬意。以前先人常用水仙、佛手、梅花等摆清供,散发的香气一定持久而清雅。一两座奇石、几株插花、三五个瓜果即能将闲情雅致体现得淋漓尽致,小小的精致也将书斋、厅堂的情趣充盈起来。

清供放置案头欣赏,具有吉祥寓意的生活意味。可以说每个人家,都有它的印记,养一盆水仙、一株文竹、一盆菖蒲、一枝兰花……清雅不俗,洗涤人心。清供依据不同物品的含义搭配出不同的题材,常见的清供摆件有松竹梅枝、佛手、水仙、香炉、太湖石、茶壶、扇子等,文者见之能作诗,画者见之能写意。

佛手与生俱来带着一丝仙气,虽无梅兰竹菊之名望,却色、香、形俱佳。佛手之香属于冷香,犹如严冬之寒梅,暗香浮动,潜滋暗长。《浮生六记》作者沈复的妻子芸娘评价:“佛手乃香中君子,只在有意无意间。”佛手久置更香,以前古人都会在房间内摆个果盘,内盛十数个清香袭人的鲜果,既可作为清供观赏,又可净化空气。长相奇特、清香袭人的佛手,赢得了历代文人的青睐。明代朱多炡写下《佛手柑》:“春雨空花散,秋霜硕果低。牵枝出纤素,隔叶卷柔荑。指竖禅师悟,拳开法嗣迷。疑将洒甘露,似欲揽伽梨。色现黄金界,香分白麝脐。愿从灵运后,接引证菩提。”

佛手喜温暖湿润、阳光充足的环境,长江以南各地多栽培于庭院或果园中,其中浙江金华佛手最为著名,被称为“果中之仙品,世上之奇卉”,雅称“金佛手”。明清之际,尤其是明晚期始,陈设佛手等闻果的风气越来越兴盛,甚至有部分取代焚香的势头。但闻果的香气毕竟较弱,需要一定数量才能芬芳满室,所以要获得较佳效果,就要取十来个佛手或香果,堆放在一个大盘中,陈设在条案、香几之上。

在明清风俗画、宫廷画中,佛手是常见的室内陈设,可摆放条案上,可单独摆放香几上,可置于榻上小几,或直接摆在罗汉床一角,甚至床帐中。佛手谐音“福寿”,在清供陈设和清供图中,佛手入画,多为民俗民风。画中佛手不是与桃、石榴相配,就是与石榴、莲藕为伍,寓意福寿双全、子孙满堂、通心达理和合家欢乐。

人生平凡,平淡归真,生活其实从来不能缺少诗意。儿时家中清贫,父亲喜欢每日点几炷线香,也叫卫生香,香插四周轻烟袅袅,家中顿时有了生气。一旦到了大的节日,案几上会多几只果盘,苹果红红的鲜亮,橘子黄灿灿的诱人,我很想咬几口。看我馋涎欲滴的样子,大人会说:现在这些只能看、不能吃。过些时日,果子有点蔫了,我才可以一饱口福。其实,生活的本质很简单,就是生而活着,若是在柴米油盐酱醋茶中,增添一点仪式,加入一点清欢,平常的日子就有了诗意。

未来每一个日子都值得期待,每一场花开花落的时光都值得感悟。我们的生活,就是有一点甜,有一点苦,有一点希望,有一点无奈……如此,谋生也谋爱,日常繁杂琐碎背后的操持与努力就有了色彩。

生活的诗意,就是生命中有了丰富的安静。(管苏清)

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