行云流水话太极

(上海电力学院   翁一无疾)

　　今年春节文艺晚会还有上海举行的特奥会开幕式上均有太极功夫节目亮相。其中春晚中名曰“行云流水”节目中那套迅猛兼舒展，闪展腾跃的武术套路是陈式太极拳。太极首度搬上‘春晚’舞台，展现于亿万观众面前，不仅意味着这一中华传统瑰宝日益为世瞩目，亦令众多对太极苛以迟缓柔慢印象的人们，不禁眼界为之一新。太极功夫首现春晚蕴意深刻。早在1978年，小平同志就对太极拳运动给予极高评价，并手书题词“太极拳好”（见图）。2002年江泽民视察武当山之际曾指出武当太极应步出深山走向社会。
　　然每提及太极拳，青年人常说那是老年人的运动方式，慢吞吞地，退休后再练吧。其实，这也反映社会中对太极拳的片面认识。的确现在公园中常见许多中老年人打的太极动作皆迟缓柔慢。但那仅是太极拳大家庭中的一种而已。当前太极套路主要有武当、陈式、杨式、吴式、孙式、武式这几大类。其中杨、吴、孙、武式太极均以“慢、柔、缓”见长，适于康复、静养、不宜剧烈运动和无武术功底的中老年学练。 
　　且不论武当功夫与陈式太极孰源孰宗，两者皆自谓太极鼻祖。前者创传宗山，后者造传世野，元明之际悉已创立并完善成体系，武当功夫和陈式太极刚柔相济，动作相对幅度大，棉里藏针，速度快猛处具爆发劲，对肢体和韧带要求较高。如“陈式二路太极拳”又名“砲捶”，视名可想象其拳式之刚猛。正因其动感强，尤适合青壮年训练和作为武术表演项目，这也是其被选为春晚节目的主要因素之一。由于武当功夫及陈式太极乃系道家子弟与好武人士以师门单传、专业培训途径始得学习，加至习练者亦须具备一定功底和体能，故社会上鲜睹其踪。电影《太极张三丰》中李连杰所演绎套路就是这两种。而柔缓的杨式太极之出现要推迟到清代，是在陈式太极基础上演化发展出的‘太极新秀’。曾有电视剧《太极宗师》将这段历史以艺术夸张戏说的形式再现于屏幕。
　　太极是道家文化、学说的一项重要组成。佛家欲解脱肉身束缚，道家则欲维系肉身长久。太极中阴阳双鱼平衡交融的构图体现了道家崇尚阴阳对立统一，和谐永恒的哲学思想。通过修炼太极来重组人体失衡的阴阳，获得健康的平衡。正因它在漫长的发展过程中，广泛地同不少人文哲学建立和保持了密切联系，故学习太极拳也是了解中华传统文化、医学、哲学、宗教、历史的重要途径。道家修炼的内容更涉及摄生、服饵、药石、房中等诸多环节，而太极五行是其重要理论基础，籍修学太极功夫这一载体以契入道学深髓。修练太极拳功夫，从浅层面上是以四两拨千斤功夫战胜敌手，即克敌制胜于一时；而深层面上则是外练筋骨，内练精气，保养身心以求寿健，在延续生命的对垒中战胜敌手，即避天刑。道家《庄子》哲学中将人生命的寿夭称之为“天刑”。失去生命，诸事皆空。通过太极锻炼，颐养身心，比敌手获得更为长久的生命，所谓克敌制胜于一世；人生命的存在价值才是世间最宝贵的。生存至上，生命无价！故练太极功夫决非斗一时之狠，夺一刻之胜。这方是道家太极至高境界！
　　前体委主任伍绍祖指出：“武术与文、史、哲、理、医诸学科有着相互渗透的关系，是种高层次文化现象。武术属于体育，但高于一般的体育。武术是进行爱国主义教育的载体，更是一项推动精神文明建设的辅助手段。”太极拳结合祖国医学，调养身心。它形神兼备、内外兼修，渗透着中国古典哲学、美学和医学的丰富内涵，是东方文明和人体运动的完美结合。太极拳是载体，弘扬中华优秀传统文化，增强爱国主义，诚可谓身心双修。
　　男人练太极，强阳刚之气；女人练太极，现阴柔之美；年青人练太极，保旺盛精力；中年人练太极，解烦累尘心；老年人练大极，焕容光鹤颜。

本文作者（上海电力学院青年教师）提供的名为“太极大道”的自拍照