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乔志峰：公务员“闻香识异性”带了个好头

来源：红网2008-11-18 13:18

　　黑灯瞎火的屋子里，一群单身男女吸溜着鼻子，在异性身上嗅啊嗅、闻啊闻，寻觅着自己的目标……好诡异的场面！他们到底在搞啥飞机？心理专家一语道破天机：这些都是公务员，他们在相亲！　　16日下午，北京50余名公务员参加了一场“嗅觉”相亲会，屋里关着灯，每个人仔细甄别异性散发出来的气味，靠嗅觉寻找自己中意的另一半。心理专家娄朕豪组织了这次活动。　　他说，嗅觉是对他人的第一印象，也是记住一个人最持久的方式。每个人身上都有一种独特的味道，最初是凭此相互吸引，然后再通过交谈、触摸等方式加深了解。据其介绍，将嗅觉作为配对条件的相亲会在国内尚属首例。（《京华时报》11月17日报道）　　“嗅觉”相亲会，新鲜。专家不愧是专家，理论一套一套的。这种相亲方式很有流行的潜质，且不说是否像专家说的那样“效果显著”，单就其操作方法就非常令人向往：首先使劲嗅一嗅异性身上的迷人气味，相互吸引后再通过交谈、触摸等方式加深了解……太浪漫了，太刺激了，搞得我都“老夫聊发少年狂”，蠢蠢欲动哩。　　好玩。“闻香识女人”也有了升级版，变成了“闻香识异性”。莫非，这是传说中的“臭味相投”？如果真有这般神奇，以后找对象就简单多了，根本不需要走从前那样繁琐程序，直接闻闻味就搞定啦。　　在专家先进的性理论的指导下，公务员成了第一批吃螃蟹的人，引领了时代的潮流。谁说公务员的形象就是大方端庄？谁说公务员给人的印象有点严肃、有点古板？事实证明，一部分公务员还是非常乐于尝试新生事物的，他们玩起新潮来无人能比哩。　　以前，谁要是敢凑上前去闻异性，女的肯定会被骂“花痴”，男的甚至有被当成“色狼”痛扁之虞。现在好啦，有了专家的先进理论作指导，有了公务员发挥的模范带头作用，我们终于可以解放思想、勇往直前了。心动不如行动，还等什么呢？开嗅！ [全文]
胡印斌：兰州市民为什么喜欢吐痰

来源：红网2008-11-18 11:24

　　11月14日，兰州市城关区129个社区的低保户、协管员等组成的129支“罚款小分队”对随地吐痰以及乱扔烟头、果皮等行为进行罚款，当天共有550人受罚。《兰州晨报》似乎很赞赏这样的罚款行为，将努力在全社会形成一种文明的氛围。　　该报记者特别用痛惜的笔调写道：但是，在对不文明行为进行处罚的同时，也出现了一些令人遗憾的行为，一些人还对罚款人员拳打脚踢…… 　　类似的新闻并不鲜见。在我们的文明的城市里，动辄就会出现这样的以罚款代替管理的措施。兰州城关区政府有关负责人不就表示么：“严管重罚”依旧是整治城市卫生的主要手段。我所惊诧者，不在于其“严管重罚”的思路，而在于堂堂西北省府，怎么居然仅仅开出5元的罚款额度？记得前几年我所生活的城市都已经50元一口痰了，曾有报道说一个玩劣的市民交了百元找不开，不得已又补了一口才交易成功。　　看来还是兰州的罚款人员比较人性化，何谓人性化？就是指执法的人在执法时行为比较接近人而不是动物。不过，记者的报道也流露出一个比较痞的细节，相信这个细节让很多遭遇过城市管理人员刁难的市民都会产生不愉快的记忆。说，一名男子吐了一口浓痰，罚款人员要求其清理痰迹，并交罚款。这名男子清理干净后，表示没钱交罚款。罚款人员就告诉他没有钱交罚款就要惩罚其擦这条街上的所有痰迹…… 　　记者真乃火眼金睛，居然能够看清楚痰还是浓的！而罚款人员随便就能开列出的“擦这条街上的所有痰迹”的惩罚行为，也让人心惊肉跳之余，不免赞叹其运用赖皮手段之纯熟，低保户、协管员摇身一变就能如此执法，可见吾国吾民向来就不缺乏执法的禀赋啊。我以前一直担心，老百姓总是被人鱼肉该如何得了，现在看来，被鱼肉和鱼肉他人其实是一回事，长期被人鱼肉，一旦有机会鱼肉他人，很好习练的。　　胡乱吐痰当然是不合适的，为这份不合适买单，未必就是不合适的。不过，我在这里不准备讨论这个是非问题、抑或是道德问题法律问题。我想求解的是，兰州市民为什么那么喜欢吐痰呢？其实，不只兰州，在中国的很多城市，市民们都是喜欢吐痰的。为什么喜欢吐痰？这个问题很好回答，因为他们没有法子不产生很多痰。他们的错不在于有痰，而在于有痰却不憋着而到处乱吐。　　我们的城市已经不再适合人居，污浊的空气中大概只能产生污浊的痰了。以兰州而言，这个黄河边上的城市东西狭长，工业大都集中在城区西部，每到冬季，工厂排出的大量有害气体就随着西北风飘入中心市区，再加上市区大量存在的燃煤取暖，给兰州的空气造成了很大的污染，使兰州成为一个“看不见的城市”，空气质量是劣三级。几年前，为了缓解污染，兰州有人居然打过炸掉市区的山的主意。　　生活在城市里的市民们每天要吸入多少污浊的空气？这些无时不在的污浊可能产生多少污浊的痰？相信其间应该存在一个相关的关系的。要之，并不是兰州乃至全国的大城市市民喜欢吐痰，而是这些大城市的环境让他们不能不产生污浊的痰，这些痰也不可能自动消失。不让他们吐痰，最根本的还是应该改善城市的环境，不使市民在日常生活中容易产生痰，然后才是提高文明素质改变城市形象之类的大话大词。 [全文]
牟宗勇：杭州地铁施工工人死于“上级批示”

来源：新民网2008-11-17 13:58

　　杭州的地铁出了事，又有工人兄弟死伤，这让人无比痛惜。　　目前现场正在清理、原因正在调查，我们尚不清楚事故如何定性以及应该由谁负责。但是，昨天有媒体突然报导了一条新闻，却隐约透露出问题的关键。　　这条新闻说：　　国家安监总局副局长赵铁锤偕浙、杭省市领导视察现场，其间询问施工单位负责人“事前有否发现隐患？”该负责人明确表示“有”。赵铁锤痛批“为什么不采取措施解除隐患？”负责人答：“已经和上级部门汇报过，需要等待上级批示。”但三位领导均表示：“不可能有这种事，出现这么重大的安全隐患，施工单位应该及时采取措施补救，根本不需要等待审批。” 　　领导说地铿锵有力，让人听来感心动腹。我要说：这是我最期待听到的声音。我多么希望，我们总是能看到这样的态度呀！但是，职业的习惯却让我在这段对话中发现了重大的矛盾，我突然意识到也许“这矛盾”才是事故的最根本原因！　　你看：　　施工单位说——发现隐患需要先向领导汇报。　　三位领导说——工程隐患需及时采取措施，不需等待审批。　　注意，这是矛盾的！到底谁说的是事实？　　如今出了事故，当然大家都会说：还是领导说的对。如果按领导说的办，怎么会出问题？　　可是应然与实然是两回事。“有没有这种事”也不是拿嘴说的，它至少要有实事和法规做依据！如果所谓“上级”对施工人员有刚性的汇报要求，如果操作规程写明施工人员必须汇报，那怎么就“不可能有这种事”呢？当然，读者会说：即使有规定，人也应该有良知。你知道要出人命，为什么还要蛮干？没错，这是一个理性和善良的人必然的思路。但人命并非先验。如果施工单位发现隐患采取措施，结果影响了工期、增加了开支，可最后没出事故——那领导们是不是还会说：没问题，你有这样的权利？　　出于善良的愿望，我可以相信领导会这么说。但是显然，具体的施工负责人并不相信！第一、他不确信事故一定会发生；第二、他不确信自己有处置“突发”的权利——所以，他才要等！没有明判危险的程度，怪他专业不精；那没有明判出领导的态度，又怪谁人呢？他为什么就不确信领导一定会同意除险？他为什么就不敢先干起来呢？　　说到这，我想起那句老话，叫做：将在外君命有所不受。封建时代的“君主意志”远比今天的“领导批示”更极权，那为什么将军们就敢不受君命，而我们施工负责人就不敢不等领导呢？　　想来想去，我给自己四个字的答案，叫做：利益选择！孙子说——兵者，死生之地，存亡之道也！这是说：仗不打好“皇帝”是可能掉脑袋的，自然“性命”要比“尊严”更重要了，也就是说——“君（性）命”是要优于“君命（令）”的。“君（性）命”是最重要的！　　正是这条根本利益广受认同，它才能越超一切繁文缛节——包括“君命（令）”，最后才有了“军人的大胆”和“君主的放手”。　　而杭州事故呢？如果，施工单位说的是真的，他们的确是“已经和上级部门汇报过，需要等待上级批示”，那是不是就说明了：我们的“利益选择”出了问题？至少是有些时候，我们并不认为“生命的安危”比领导的态度更重要，我们也不相信领导愿意为“维护生命”而接受“权利限制”并承担可能的代价！在我们的利益体系中“长官意志”越超了一切，“君命（领导的指示）”优于“人命”，所以我们才不敢不等！是不是这样？　　如果是这样，那么“赵局长”痛斥也就成了另一篇官样文章。痛斥有什么用呢？赵局长，包括他的前任主管李局长都是好干部，我们常见他们“痛斥”或者“怒骂”，可是听多了我们就不觉得这“斥”或者是“骂”很痛了。如果真痛，那还用赵局长骂吗？真有利害攸关，皇上都允许臣民不遵圣旨，那当下属的还用漫长地等待领导的批示吗？　　“死生之地，存亡之道”呀！我相信“命令”所以优于“人命”，说到底正是因为“发布命令的人”没有被放到这样危险的境地里！所以，要想改变这种利益选择，靠“骂”不行，你还是得首先改变这种依然安逸的利益格局。 [全文]
束学山：面对记者提问，李连杰为何愤怒？

来源：新民网2008-11-17 12:51

　　5·12汶川大地震半周年祭之前，壹基金发起人李连杰重返地震灾区，到彭州、汶川、理县、茂县等灾区慰问考察，之后返回成都，在壹基金成都分站的会议室召开了新闻发布会，通报此次灾后重建项目的进展情况。但在发布会现场，一身疲惫的李连杰面对记者的提问显得“很激动”，几次“愤怒”，并恳请记者“封杀”自己。（《华西都市报》2008年11月11日）　　在新闻发布会上，李连杰向记者阐述壹基金的理念，期望通过记者之笔宣扬义工精神，他用几近沙哑的嗓子与媒体沟通。但是记者显然不理会李连杰的壹基金和他的义工精神，他们所关心的是李连杰的娱乐和电影，于是提问：“如果你就此‘恳求’消失，那是否意味着将淡出娱乐圈？”不合适宜的话立即激怒了李连杰。李连杰的声音突然高了八度，有些愤怒，并再次阐述他的义工精神。但是记者仍然不放过李连杰，拿出以前的八卦：“成龙说自己是靠血汗钱来做慈善，不像某些人是拿别人的钱来做慈善，这似乎暗指壹基金。”李连杰反问道：“什么是外人的钱呢？我强调了多少次，壹基金是一家人，全世界的兄弟姐妹都是一家人，难道我们用的是外星人的钱吗？你问这个问题是根本不懂什么叫‘基金’这个概念。你可以去查一下相关法律规定，看看基金会到底是什么。”李连杰表示，中国的慈善体系刚刚建立，还有很多地方需要完善。“我们壹基金的基本理念就是推广公民的社会责任。”李连杰说，建立壹基金抱着三种感恩的心情，感谢父母、国家和人类。当自己亲身经历了印尼海啸之后，知道灾难之后人们更需要心理援助，义工的帮助能让受灾的人感到温暖。　　2008年，注定不是李连杰的娱乐年。4月下旬，他的《功夫之王》在全球上影不久，5·12汶川大地震就发生了，从此改变了李连杰的身份，他宣布息影一年，推掉亿元的片酬，全身心地投入到他的壹基金事业之中，他不再是电影演员，而是一名义工，不再是“功夫之王”，而是一名普通公民。但是媒体记者显然没有意识到这样的转变，还是把李连杰救灾之举当成了娱乐，还在刨根问底地打听他的娱乐八卦，他们不关心他的义工身份，不关心壹基金为四川灾区到底做了些什么。李连杰的愤怒，是愤怒记者的轻浮和无知，愤怒记者只关注娱乐八卦，而在家毁人亡这个救灾重建的头等大事面前所表现出来的麻木和世俗。显然，记者不能理解李连杰情感的转变、角色的转变和使命的转变，还在一味地打探他的八卦，他们用长枪短炮对准的是“功夫”李连杰，而不是义工李连杰。　　记者与李连杰所发生的精神错位，正是媒体越来越虚夸浮躁的表现。一些媒体为了吸引读者或观众的眼球，放弃了责任感，有的甚至被人“封口”。李连杰面对这样的记者所表现的愤怒，是对这种媒体和记者的厌恶。这也难怪要求媒体“封杀”他，因为这样的报道对他的壹基金事业，对他的义工文化推广无益。　　李连杰为何反反复复地跟记者说，不要关注他，而要关注壹基金，就是要唤起公众对中国慈善事业的关注，唤醒中国公民的义工精神。地震教育了国民怎么做一个合格的公民，在国难当头之日，去自觉承担一个公民的责任。地震也提供了一次展示国民素质的契机。我们看到在5·12地震之后，许多志愿者像李连杰以及他的团队一样，前往地震前线，尽自己一份力量。但是，中国是一个缺乏义工文化、志愿精神传统的国度，因此才需要像李连杰这样的名人来宣扬和带动。　　义工文化、志愿精神不需要政治教化，它“服务的责任始于个人而非政府”，它不需要“榜样的力量”来支撑，而是来自于个人对人性善的向往，来自于人性大爱的胸怀。义工，作为生活的一部分，是表达个人意志自由和行使公民权利的一种方式。200年前，法国学者托克维尔来到美国，他看到美国“到处是一个充满义工的国家”。志愿精神成为美国文化的一部分，在美国的学校，做义工可以挣学分，做义工的行为几乎成为是否受过大学教育的标志。李连杰在美国拼打多年，他对美国的义工文化有深刻的体验，虽然加入了美国国籍，但他的热血却倾注在中国大地上。李连杰区别于“黑道明星”和“吸毒明星”之处，就在于，他有一颗普通人的向善之心，有一颗公民的责任之心。　　我一直想知道，李连杰为何能从一个普通明星的娱人乐已，升华到具有“济世”的博大情怀，这种情怀应该不是因为他有了巨额资产，也不是因为他是个国际巨星，才“突然”有这样的境界？我也一直想知道，他的美国义工精神和中国的宗教情怀，怎样统一于他一身？他成名的电影《少林寺》对他此后的精神产生怎样的影响？　　关注义工李连杰比八卦李连杰对国人更有价值。 [全文]
刘敏：由120万份假《纽约时报》看笑声的力量

来源：长江日报2008-11-17 09:02

　　美国一个专搞恶作剧的民间组织印刷了120万份伪造的《纽约时报》，据说模样足以以假乱真。伪报的头条是“伊拉克战争结束了”，作者说策划此事的目的是提醒新任总统奥巴马：美国人民希望早日结束伊拉克战争。伪报事件当然被“揭穿”了，弄得真正的《纽约时报》颇为尴尬，但报道没有说被调侃的人物要起诉或捕拿作者。　　这样的事情是令人发笑的。我相信，大多数人看到这份伪造《纽约时报》的第一反应，就是情不自禁地发出笑声。发出笑声的，也包括大洋彼岸的我们。笑声不是没有边界。去年，有个美国人制作了一段恶搞印度“国父”甘地的视频，差点引发国际纠纷，后来作者出来道歉并承担责任才算平息。这是越界的笑声。　　一般的看法里，笑声的地位不高，笑声往往对应着肤浅、轻佻、猥亵、无知等不佳的词语，总之与严肃、深刻与沉重无缘。在我们的历史里，笑声是一种特权，皇帝能对臣民自上而下地发出笑声，而自下而上的笑声却不被允许，形同犯忌，要被“清洁”或直接抹去。其他一些文化里，每每在历史的、社会的和文化的转折关头，总会回响着巨大的笑声，莎士比亚的笑声，拉伯雷的笑声，塞万提斯的笑声…… 　　这样分析，可能多少有点文化决定论的味道，但是笑声必须被重新认识。不论是发出来的笑声还是被历史抹去的笑声，都说明笑声不是毫无意义，不是无能而轻佻的，笑声作为一种表达方式，其实蕴含一种理性而严肃的力量。　　除了“伊拉克战争结束了”的头条，那份伪造的《纽约时报》的头版新闻还有：美国通过限制最高工资的法案；将石油企业收归国有；采取措施保证健康经济等。此外，它还刊登了一份以美国石油巨头埃克森美孚公司名义发布的整版广告：“战争结束了，和平是我们用来赚钱的最好手段”。《纽约时报》的宣传口号“我们刊登所有适合发表的新闻”，也被伪造版改成“我们随心所欲地发布消息”。　　这种篡改与戏拟的创意让人发笑，制作与表面的堂皇说辞相反的新闻报道手法让人发笑，但它对结束战争的民意表达，对国家政策的不满，乃至对资本的牟利冲动可能突破底线、媒体的权力可能被滥用的担忧，却不是可以一笑了之的。这些，正是笑声背后的重，笑声所揭示的深刻现实，笑声所蕴含的力量。　　人们有想法就要表达，表达有各种方式，笑声是其中一种。表达未必都要是血淋淋、硬邦邦和惨兮兮的，表达也并非一定是面目庄重、排队有序地向某个地方集中递交意见，表达也可以伴着笑声，笑声并不会削弱表达的诚意和力量。相对而言，笑声还是社会成本较低、情绪较为温和的表达方式。　　我们的社会正在开放表达，这是进步，但表达氛围仍然过于紧张和压抑，笑声时不时被当作十足的坏心和恶意，笑声的空间被挤压，得到的关注远少于哭喊和哀怨的方式。人们常常谈到要建立社会表达的理性机制，那么为什么对笑声的理性力量视而不见呢？给社会一些幽默的空间，发现笑声的意义和力量，我不敢说表达环境会变得更好，但一定不会更糟。 [全文]
高立学：别再让香港给咱当食品质检员了

来源：中国青年报2008-11-17 08:59

　　继奶粉和鸡蛋中检出三聚氰胺后，鱼饲料中也被曝出含有三聚氰胺。据11月13日《每日经济新闻》报道，香港食物安全中心11日晚间公布，位于香港长沙湾的海鱼养殖场的一个鱼饲料样本被验出含三聚氰胺，含量为百万分之六点六。据该养殖户表示，此饲料为福州海马饲料公司生产的海马牌饲料。　　其实，这样的结果并不出人意料，按人们最简单的线性思维来推测，既然禽类饲料里含有三聚氰胺，鱼类饲料又能干净到哪儿去？　　我这样说并非是对一些畜类饲料厂家不负责任。在上述报道中，业内人士指出，在饲料中加三聚氰胺，早在五六年前就在水产养殖业盛行，后来逐渐“推广”到畜禽养殖等行业。而加入动物饲料中的三聚氰胺，基本来自化工厂废渣……在鸡蛋里发现三聚氰胺之后，曾有人编了一个笑话，说公鸡掐着母鸡的脖子恶狠狠地问：“蛋里怎么有三聚氰胺的，你是不是背着我和奶牛好上了？”现在，我不知道这个笑话该怎么往下续，牛呀鸡呀的是下不了水的，雄鱼稍微有点头脑，它就该知道，雌鱼是没本事给它戴上这顶绿帽子的。只有那无缝不钻的三聚氰胺，它就像一只两栖甚至三栖恶魔，从岸上搅和到水里，从水里搅和到我们的心里，恨不得把全国人民都一个个改造成“吃素的”！　　三聚氰胺，你有完没完？　　老实说，我真有点烦了。自己虽算不上一个惜命的主儿，但再不惜命，也不愿拿自己的胃和肾当那些化工厂废渣的收购站。可看看现在，凡是想吃的、好吃的，好像全被三聚氰胺给“奸污”了一遍。为此，我求求有关部门了，你们能不能像俺平头百姓一样，也用点线性思维方式，去前瞻一下还有哪些“漏网之鱼”没被发现？别老是奶出事了，“挤”奶；蛋出事了，“砸”蛋，咱能不能切实建立一套涵盖所有农产品质量的追溯机制，来点硬的，来点狠的，来点顾头也顾腚的较为完善的手段，以彻底斩除食品安全隐患，而别再让香港给咱当食品质检员了！ [全文]
乔志峰：小学生考煮饭是素质教育“荒唐化”

来源：新浪博客2008-11-17 06:48

　　成都青羊区规定小学生不会煮饭将被扣发毕业证。近日该区教育局正式颁布了《关于开展体育、艺术2+1项目活动实施方案》，要求全区中小学校，要让每个学生掌握两项体育运动技能、一项艺术特长以及一项包括整理、打扫、自我保护、烹饪、缝补在内的生活技能，考核不合格者不发毕业证。学生反映“忙不过来”，教育局官员则表示此举“符合国家提出的全面发展的要求”。（《新京报》10月27日报道）　　小学生不会煮饭将被扣发毕业证，教育部门此举打着“全面发展”的旗号，似乎他们搞的是“素质教育”。可是，煮饭跟“全面发展”到底有何必然的联系？不会煮饭真的连小学毕业证都不配拿吗？据说有一次著名科学家牛顿煮鸡蛋吃，由于他一直沉浸在思考当中，稀里糊涂就把自己怀表扔进了锅里，等水煮开后，揭开锅盖一看，好嘛，白水煮怀表！——假如牛顿生在成都青羊区，他是不是连小学毕业证都拿不到？　　另外，煮饭是否合格该如何考核？别说小学生了，即使是一些著名大厨的手艺，还有人喜欢有人吃不下去呢，标准怎样确定？谁来确定？据称，该区对小学生的煮饭考核不分年级，采取“本人现场表演、创作和测试”等方法进行。说到底，不还是参与考核的老师说了算吗？这貌似素质教育，实际上不还是应试教育的变种吗？　　素质教育没有错，全面发展更是必须，培养学生的基本生活技能也很有必要，但对于像煮饭这类技能，教育部门和学校可以提倡、可以宣传，甚至为之开设专门的劳动实践课也未尝不可。但非要强制考核，还将其与学生的毕业证挂钩，难免有素质教育“荒唐化”之嫌。人生五大事，吃喝拉撒睡。现在考了“吃”，今后岂不是还要考后四种“技能”——否则，何以称之为“全面发展”呢？　　这些年来，“素质教育”、“全面发展”都成了教育界炙手可热的热门词汇，不少地方也乘势推出了自己的“教学创新”。一哄而上的后果是良莠不齐、泥沙俱下，一些好的举措确实在提高学生素质方面效果显著，而某些所谓的“素质教育”，却显得非常荒唐和搞笑。例如，上海一所大学制订了一条校规，要求本科生必须通过游泳测试，否则体育成绩做不及格处理，不予发放毕业证和学位证，搞得很多北方的“旱鸭子”学生惶惶不可终日。这样的规定，除了让人笑掉大牙，又有何用呢？　　素质教育不是筐，教育者不要什么荒唐规定都往里装。素质教育“荒唐化”的做法可以休矣！ [全文]
三表：三大行业不该屏蔽中超

来源：新浪博客2008-11-16 22:48

　　新闻！什么是新闻？老虎吃人不叫新闻，周正龙把老虎吃了那才叫劲爆！　　央视屏蔽中超？我的妈呀！那算个事么？中超把央视的招牌一脚踢开那才叫牛掰！　　合着也挺搞笑，“经常放鸽子，时而乒乓球”的央5本来形象也不咋地，这下还装起“道貌岸然”的卫道士了，踹起中超来一点都不墨迹，当初和文广集团争宠的那股委屈劲呢，老夫不禁笑道：乌鸦何必笑猪黑呢？　　咱中超真的就到了姥姥不疼、舅舅不爱的地步呢么？我看未必！人都是逼出来的，中超的商业潜力这回就得从央5逼出来！　　这年头做生意得讲究彩头，得玩巧，满街“王婆卖瓜、自卖自夸”的路子真的很囧很土！把木梳卖给马德兴、把跑鞋卖给非洲土著那才叫本事。今天我就愿意当这大忽悠，把中超这轮椅给推销出去！　　现在商业营销讲究品牌授权，君不见迪斯尼的卡通形象贴着商品满地走么？不可否认中超是个大品牌吧，他的知名度是足够的（百度一下，找到相关网页约16,900,000篇，用时0.001秒）！央5之所以把中超抛弃，那是因为没找到自身与中超这个品牌的契合点。在美国，品牌授权已达到1050亿美金规模了，资料显示，全球共有300000家厂商生产依托品牌授权的商品。各位看官热血沸腾没？中超品牌授权必将为这个经济危机笼罩的寒冬打开一扇光明的窗户！　　老夫认为以下行业不该抛弃屏蔽中超，反而应该“你家大门常打开，开放怀抱等它” 　　第一．武馆不该屏蔽中超　　强身健体、除暴安良是历史潮流中亘古不变的话题。纵观中国大地，武馆如雨后春笋，大众尚武之风更是芳心未艾。但人们不得不发现这样一个问题，从霍元甲先生的精武馆到现在各地的山寨少林武馆都大同小异，咱们要想挣钱就得找差异化。中国足球联赛成立这么多年已经涌现了不少武林高手，他们平日里衣冠楚楚、深藏不露，一旦小宇宙爆发，那真是气吞万里如虎。说起中国足坛的高高手，老夫真是如数家珍。津门施连志的腿，长春好汉人送外号“大头”李玮峰的手，大连名宿郝海东的嘴，让前浪死在沙滩上的谭望嵩更是最近武林响当当的大侠。这些高手与科班分子的区别就是他们都很原生态，动作很写意，且杀伤力巨大，反响强烈。行文至此，各位看官应该能和我一样兴奋的发现中超与武馆的商业契合点。在不远的未来有这么一家“中超武馆”，兼习中国足坛各派高手之成名绝技，必将击败其他林林总总的馆子而傲立神州！“张无忌”们，还等什么呢，赶紧拿着支票去夕照寺街东侧绿景馨园13号楼找南勇洽谈签约吧！　　第二．影视圈不该屏蔽中超　　“小城故事多，充满喜和忧”邓丽君醉人的歌声大家一定记忆犹新，现在这个歌词就得改改成——“中超故事多，卡萨洛脸上的麻子也没它多”…… 　　据说刘震云为冯小刚写一部《手机》都憋大半年，如果刘大作家多深入观察一下中超，‘中超的那些事儿’丰满到足够撑起一部电影的架构！　　玩黑色幽默你就拍拍某些球队怎么神秘从降级死亡线一路冲上天堂的；玩励志剧你就拍拍辽宁队怎么从0：4落后的情况下完成惊天逆转的，够荡气回肠吧；玩赌片你就找朱骏取经，你们把麻将立着的把戏太屯了，看看咱们申花是怎么洗牌的；玩武侠片找中超那就更对路了，跑龙套的都得是徐云龙这个级别的…… 　　反正除了《动物世界》中超一时半会整不了，你还真找不出想不到的素材，中超就是个框，啥都往里装！　　第三．医疗器械业不该抛弃中超　　在中国，职业足球是个高危行业已经成为不争的事实，每个成功的足坛武林高手背后都有一个排的伤兵！想想班古拉的右眼睛，莫拉的左腿，这都是活生生的悲剧！再想想陈永强的刀疤，权磊的肋骨，这都是血淋淋的惨剧！　　这些人有的下半辈子都离不开医疗器械了，有的人的再生父母就是这些医疗器械！在中超悲剧天天有，惨剧三六九，赵本山说了：这下轮椅有销路了！　　如此看来中超还真是医疗器械业的天堂，中超联赛从业者里的每一位都是它们的VIP，它们的上帝！　　对了，安全套也属于医疗器械业哦（各位看官别说我下流哦），李毅是以前安全套的最佳代言人，最近摘了帽子，但安全套行业从业者不用紧张，中超江山代有才人出，各领不射数十场。我敢保证你们绝对可以挑花了眼，做出鱼和熊掌之叹！　　老夫罗列了这么多，真替这些上榜行业兴奋啊，中超从业者不必气馁，央视给你们关闭了一扇窗，上帝将给你们再开一扇门，你们有金刚钻，就别怕揽不到瓷器活。走自己打、黑、赌的路，让央视嫉妒去吧！ [全文]
牟宗勇：陈水扁的收押是对民进党的“最后通牒”

来源：新民网2008-11-14 15:58

　　古时候有个故事是说“阿扁”的。只不过那位“阿扁”是位医生，叫做扁鹊。　　扁鹊有一次给一位姓“蔡”的领导人看病，病很轻的时候“蔡领导人”不承认有病，等到病稍重了“蔡领导人”仍然不肯治疗，直到病已经很重很重了，“蔡领导人”才想起治疗，可是这个时候扁鹊也没有办法了，只好遁去。这便是成语“病入膏肓”的来历，这则故事叫做《扁鹊见蔡桓公》。　　历史总是惊人的巧合。现如今，在台湾，居然也上演着一出“阿扁”和“蔡领导人”的恩怨纠葛。只不过这一次“阿扁”不再是救命的大夫，他成了要命的阎罗。　　陈水扁被抓已经两天了，可是民进党主席蔡英文依旧没有做出充分反应。这颇有些蔡桓公当初的架势，不到最后一时似乎她也不想面对现实。然而，蔡英文这样拖下去就不怕重蹈蔡桓公的覆辙吗？　　其实，蔡英文已经没有机会了，陈水扁被抓其实已经是民进党收到的最后通牒了，如果她和她领导的党再不做出理性的反应，那他们就只能成为阿扁的殉葬品，从而彻底丧失一个“政党”应有的品质和形象。　　本来，民进党并不至落到如此不堪的地步。检调搞了好几个月，已经给了她充分的时间准备陈水扁的“后事”。可是，她除了“情义相挺”什么也没有做！那意思好像是说：虽然阿扁得的是SARS，但我们不忍离开他，决心只把他当感冒，一直陪伴到康复！这不是自杀吗？　　本来，蔡英文也不是这样一个狂热的白痴。但懦弱却让她沦为了政治暴徒们的手纸——谁泄了肚都可以强迫她来揩干净，然后人家清清爽爽的做人，而她却只能沾染着满身的污垢！所以“暴力小英”才委屈地说：一辈子也没被人这样骂过。这当然是实话，但这也实在是傻话。须知：过去，你蔡英文只为个人行为负责，自然能够冰清玉洁；而如今，你要背负的是社会对整个民进党的政治评价，被骂又有什么可委屈的呢？如果不能尽早改变政治手纸的境遇，那你还将继续被骂下去，并且你也应该继续被骂下去。　　小英姐呀，你怎么可以在贪腐问题上态度暧昧呢？莫不是你要在“一切”问题上都与国民党唱反调？莫不是你专心要做“反对”的党，而不想做执政的党吗？马英九不猛烈批评陈水扁，是为了彰显风度。而你要是也不批评陈水扁，那就只能彰显“疯”度了！国民党有没有政治阴谋是另一回事。就算国民党有意收拾阿扁，你就可以为他的腐败背书吗？须知，你是民进“党”——而不是民进“帮”——的主席！决定你和民进党未来的并不只有深绿。为私弊而害公义，“民主与进步”不就成了笑话吗？　　笔者常以为：代议制民主“能不能”搞好，很大程度要看执政党的表现；但是不是搞好了，则要多看反对党的表现。　　以如今民进党的表现来看，台湾的民主实在难受恭维。相比于马英九做在野党时，更有了大的退步。　　马英九的党是不是一个好的执政党，还要经过历史的检验。但马英九的党确实是一个好的在野党，这一点真是值得蔡主席好好学习。　　3.19后，马英九坦然接受“败选”结果；高雄选举，马英九尊重司法判决；甚至马英九自己被控贪腐，他都从来不说“政治迫害”。这些做法看上去都不够“蓝”，似乎应该大伤人心。但是最后的事实是什么呢？他赢得了全党，也赢得了台湾！这是因为理性终将战胜狂热，公义终将战胜私弊！如果不是这样，所谓民主不就成了十分可笑的事情吗？　　所以蔡主席，不要再拿你自己、民进党和台湾的未来冒险了。陈水扁的收押是对民进党的“最后通牒”。民进党必须正视陈水扁的贪腐！必须表达出对腐败的痛恶！必须准备着，以党的名义为执政期间的罪恶向人民道歉！　　这是蔡主席，也是民进党的惟一出路！她的真正的领导权，和民进党的未来，皆赖于此。新民网声明：评论仅代表个人观点，并不代表本网证实或赞成其描述 [全文]
何三坡：茅盾文学白痴奖

来源：中国网2008-11-14 15:51

　　天高云淡,望断南飞雁。不取茅奖非好汉,取了茅奖更烂。　　四年一度的茅奖在一片萧瑟的秋风中鸣锣开出了。评委们挑灯开会，作家们夜不能寐，读者们看着打瞌睡。所以者何？总闻楼梯响，不见美人来。千呼万唤出来了，撩开头巾一看，满脸麻花子。闹一次，以为媒婆眼花，也就罢了，灯一吹，眼一闭，如同闹儿戏，就算生米成熟饭了，硬着头皮咽下去，也没有什么大不了的，一个以忍耐见长的民族，几本破书忍不下去吗？我们忍得住，但每次都这么闹，就让人很烦、很泄气。很想抓石头打天。　　相信没有哪个读者的神经经得起这么玩弄、这么捣鼓、这么瞎折腾。　　从1981年设奖至今，该奖已颁出六届了，蟾宫折桂的大作已是洋洋30部之多，除了《尘埃落定》还像个人写的，其他的还叫文学么？全都装腔作势，鬼画桃符，清一色的宏大叙事，说不完的生生死死，主题都很鲜明（无非真善美），人物都很精神（无非高大全），字数都很吓死人（动辄上百万字）。无不端着一副史诗（死尸）的架子，全不见半点心肝。　　还一例苦大仇深，仿佛不让你一篇读罢头飞雪就不算完。全世界还有这样白痴的获奖作品吗？　　这一届又如何呢？上网看了看。天可怜见，幸亏有个《暗算》，否则又全都是麻脸婆子了。　　好好一个奖，活活弄成个白痴，到底是谁之过？　　首先，当然，不是媒婆们的错，都一群乡下土包子，哪里见过真美人？见一丰乳肥臀的就忍不住双腿乱颤，瞳孔涣散。这就叫现实主义审美。你以为他在审美，他审的其实是那个劳动力。　　其次，当然，不是作者们的错，他们一直被教育世界上的美女姓真，名善美，说话讲究的是个真诚，哪里听说过文学就是调情？你要让他见了美女缪斯，他以为那是妖怪。还不当场就破了胆？　　那究竟是谁的错？恩，容我再想想，大家也想想。 [全文]
秦嘉：“精神龙脉”是忽悠群众的帮闲产物

来源：中国网2008-11-14 15:51

　　听说北京中轴线成了咱们国家的龙脉，兄弟我十分之高兴，谁让咱是龙的传人呢，这下可找到根子了。不过，那位记者在新闻里不敢光明正大说是龙脉，称之为“精神龙脉”，这也行，咱是社会主义国家，不让讲风水，这谁都能理解。　　龙作为汉民族的图腾崇拜物，地位极其崇高。在风水堪舆学上，有一套很成体系的龙脉理论，可惜“破四旧”的时候给破了，后继乏人。不过历朝历代，的确对龙脉颇为讲究。秦始皇称东南有天子气，遂埋金以镇之，又凿断方山以断其龙脉，遂成秦淮河。清代的龙脉据说在鹿鼎山，可惜给罗刹国占了，多亏韦公小宝牺牲色相，才保了下来。　　早前听说咱大中国的龙脉是在昆仑山，还说长江黄河是龙脉的脉络什么的，各种说法都有。以黄河开封段的水位而言，咱这龙脉还有点高血压。中轴线这条龙脉，是1949年之后民间才有的说法。兄弟以前听人说，永定门拆了不好，永定永定，这一拆，社会不安定，可这不是无产阶级辩证唯物主义的态度，不可取。　　堪舆风水也不能一概以唯物主义的态度否定，因为那么多人都信这个，必定是有些道理的。要不，以前会有同志想出“上风上水上海淀”这个口号。只不过，永定门拆了以后又重建，太折腾这条龙脉了。不过，折腾来折腾去，奥运开幕式上大脚印一字排开，还真气派得很。兄弟打心眼里高兴，咱国家真的崛起了！　　不过，这则报道说，这是咱中国的精神脊梁云云，这就有些扯了。兄弟一直以为，脊梁这个东西，存乎人心而非存乎外物。文革那会儿，不好说咱的脊梁断了，但弯了是肯定的。父子反目，夫妇成仇，最根本的人性都不要了，谈何脊梁。中轴线作为精神脊梁的话，未免也太小瞧人民群众了。半殖民时期，中国人民的脊梁都被压弯了，照样挺了过来，依靠的可不是这根中轴线。　　再说了，现在这个中轴线，确实贯穿了不少著名景点，但这个线其实来得很随意。元大都兴建的时候，藏传佛教萨迦派五祖、国师八思巴受命设计大都城。他对着什刹海划了一条切线，切点就是今天的后门桥。以这条切线为中轴线，元大都的雏形就此确定。800年来，北京城的规划，大致都依照这个线而来，萨迦派的八思巴，压根不信龙脉这个说法。　　所以这个“龙脉”，如今就有些祥瑞的意味了。兄弟想起去年的一出闹剧，“盛世出猛虎，虎啸振国威。”后来大家都知道，全国人民都被忽悠了。祥瑞是假的，但今年事儿倒是没少出。咱们的温总理出来说，多难兴邦。意思是不能被灾难压垮，而要通过灾难中壮大自己的精神。由此可见祥瑞是兴不了邦的。只是一帮无聊的人闲得蛋疼，逗大家玩玩而已。　　不过，历史上，这种情况特别多。如出现彩云、风调雨顺、禾生双穗、地出甘泉、奇禽异兽出现等等，都被解释为上天对皇帝的行为和所发布的政策的赞成或表彰。后来造假的祥瑞越来越多，比如给鲤鱼肚子塞块玉石之类的。李世民不信这个，他说，真正的祥瑞是搞好政治，以后发现的祥瑞，一般不再向中央政府报告。李世民心里很清楚，这是底下人在忽悠他呢。　　咱们国家的历史上，家国多难时，往往一些帮闲派跑出来乱报祥瑞。嘉靖年间，祥瑞报了无数，但是灾祸接二连三。现在总理说多难兴邦，马上就有人说龙脉出来了。我们建设和谐社会的时候，一定要谨防这种唯上不唯实的虚假浮夸作风，切实维护来之不易的安定团结的大好局面。 [全文]
纳兰：奥运礼仪小姐义卖怎成“恃靓行凶”？

来源：新浪博客2008-11-14 11:38

　　现在的社会很奇怪，就拿5.12地震过后的捐款来说：首先如果少捐款或者晚捐款了，有人跳出来骂如何没有社会责任感；如果高调捐款造势，就有人跳出来骂借天灾炒作；就算是想要捐款不留名吧，又有人说这是给管理善款造成困难，给腐败可乘之机……实在是进退两难，真不知道是做好事呢还是给自己惹麻烦。　　突发此感慨是因为看到一则新闻，被誉为奥运最美礼仪小姐白晶日前在自己的博客中声称，从灾区的一些报道中得知，灾区人民正在遭受严寒的袭击，由于御寒衣物不足，照片中时常看到孩子们长满冻疮的手。出于对灾区儿童的担心，白晶决定将参加奥运会时收集的一些奥运纪念品，拿出来在淘宝上拍卖，而拍卖所得的款项将全数捐赠灾区，为灾区的儿童购买御寒衣物。在5.12地震过去将近半年之后，白晶仍然能够想起灾区人民并且付出行动，实在难能可贵。但总有人不安分，认为白晶“何时也学会借灾区儿童来做自我炒作”、“凭什么拿别人的钱树自己的美名”。　　其实从李连杰的身上就不难能够想象出白晶此时的处境：在经历过海啸大难不死的李连杰对于人生有了新的感触，所有在归来之后建立了“壹基金”。而一般的慈善基金不同的是，“壹基金”的善款来源并不是李连杰自掏腰包，而是他广走呼号，用自己的影响力来号召大家一人捐献一块钱。事实上，有多少人直到现在还在指着李连杰骂“用别人的钱树自己的美名”。可是，他们似乎从来就没有看到李连杰本身为了这个基金的付出。　　在5.12地震捐款的过程中，大家对“逼捐”发明了一个词叫做“道德绑架”，而这次白晶的在义卖出一瓶千元可乐瓶之后，更有网友毫不客气的用“恃靓行凶”来形容白晶的义拍。并且言辞振振地说道：“广东人有句话，是用来形容美女的气焰嚣张，叫‘恃靓行凶’。一瓶普通的可乐只因为搭上一位美女，就身价百倍，显然卖的不是可乐，而是美色。”原来做善事时美貌也是一种罪！这般荒唐的理由，实在是可笑可笑！　　其实我很想问那些质疑白晶“何时也学会借灾区儿童来做自我炒作”、“凭什么拿别人的钱树自己的美名”的人，自己在5.12直到今天又给灾区做了点什么事？作为一个在校的大学生，白晶没有收入，也没有积蓄，所以她通过捐赠自己劳动所获得的一些奥运纪念品来尽一点绵薄之力，又有何之错？为何有些慈善家在各种各样的慈善晚会上拍卖出自己的珍藏做善事而受到社会的高度肯定，而像白晶这样的小人物就得背上炒作之嫌——那些奥运纪念品又何尝不是白晶的个人珍藏呢？作为一个奥运礼仪小姐，白晶又何尝不想这些珍藏当成回忆收集起来呢？真的不知道这些质疑白晶的人是怎么想的。那么多反对此事的声音出现，究竟是社会的悲哀，还是个人的悲哀？ [全文]
迪迪：假唱受罚条例实行后的N个猜想

来源：新浪博客2008-11-13 15:45

　　受百姓深恶痛绝的假唱终于要受处罚了，目前文化市场司起草了《营业性演出管理条例实施细则(征求意见稿)》(简称《条例》)，并公开征求意见，《条例》明确规定营业性演出不得以假唱、假演奏等手段欺骗观众。否则将予以处罚，虽然出于征求意见的状态，但就我国这样的立法状态来说，一般这个性质是不会变的，如果没有意外，条例将被通过，假唱、假演奏被视为违法，若有违反，予以曝光，两年内再次违反的，吊销许可证…… 　　深以为，这个规定非常之好，崔健同学必定很是高兴，真唱运动总算是有了一个好的结果。　　但我在想，这样的处罚是不是有溯及力，法律上的溯及力指的是对法律生效前违反法律的行为是不是要处罚，当然，以往的演出都已经过去了，处罚显得不符合法律精神，但是我突然想到一点，那就是如果以往“假唱”的视频继续播放的，是不是也应该纳入法律规制的范围。　　从立法本身的意义来讲，是为了规制某些行为，以免造成不好的结果，那这些曾经的“假唱”视频如果继续播放，同样会造成这样的结果，同样也应该纳入法律规制的范围。　　若如此，历年春晚不用播了。　　若如此，奥运会开幕式回顾，林妙可同学不会再出现了。　　若如此，同一首歌，欢乐中国行，中华情等已经录制好的节目，不许再播。　　那么再想想条例实行后，　　实行后，央视就是一个播新闻的电视台了。　　实行后，歌手们上晚会前就要好好练歌记词了。　　那么，因为练歌记词会占用歌手很多时间，晚上一般也就不太去HAPPY了。　　那么，不去HAPPY，潜规则也就少了，绯闻也就少了。　　那么，没有潜规则和绯闻，歌手也就不红了。　　那么，歌手不红没绯闻，红的就是影视剧明星了。　　那么，歌手转行去当影视剧明星了，晚会大幅度缩水，以后晚会上只有语言类节目了。　　那么，真人秀再次大红了，因为超女快男比赛的时候总是真唱的。　　那么，相声小品演员，选秀歌手和影视剧演员成三足鼎立之势。　　那么，三方面互相牵制，娱乐圈倒也红红火火。　　那么，能唱歌会唱歌唱好歌的留下来在舞台上好好唱歌，听到的都是好音乐。　　那么，那些二混子在录音室修正过声音的歌手马上被辨别出来。　　那么，音乐市场一片净化，娱乐圈一片和谐。　　那么，5年后，台上都是王菲刘欢张学友这样的歌手，哦也。　　那么，好和谐啊！　　那么，这还叫娱乐圈吗？　　上面只是我随便写了一点，瞎论证，但万变不离其宗，最终，我还是认为，真唱好，假唱要处罚，且条例实行后，不能在任何场合看到假唱的东西，包括曾经的假唱，哦也。 [全文]
于立生：理发师何以敢笑大学无钱途

来源：红网2008-11-13 12:31

　　读大学和当理发师哪个更有前途？杭州的一家理发店的老板这样理解——“学好技术永不穷，敢笑大学无钱途”。这么牛的广告语是杭州半山兴荣理发店里的俞兴荣写的。　　俞兴荣将读大学和学技术做了一个对比，把这些都写在了自己的招学徒广告上，他觉得学个好技术在当今社会更有前途，也希望能招揽更多的人跟着自己学理发的手艺。（据11月11日《钱江晚报》）　　“读大学和当理发师”，似乎风马牛不相及，“哪个更有前途”，似乎也成了问题。其实，读大学的中自不免有“钱途”好过当理发师的；当理发师的中自也不免有“钱途”好过读大学的。尚未见社会调查，并不可一概而论。　　但是，如俞兴荣制作的对比表中所说：“读大学的时间为三至四年，费用在2万到8万”、“而学技术就最多只需两年时间，不用学费”，从经济学角度作投入成本考量，还确实如此；“（读大学）毕业后收入在1500到3000元，前途是‘随时可能炒鱿鱼’”，反映的也是“概然性”实情。　　而今是，有理发店老板称：“学好技术永不穷，敢笑大学无钱途”；70多年前，鲁迅先生则在遗嘱中写道：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”不妨套用一下，当然也“万不可去做‘空头大学生’”。但是而今，又何以到了有“空头大学生”为理发店老板所笑的地步了呢？　　现代大学，本就是“舶来品”。中国启动于上世纪90年代末的大举扩招、院校合并的盲目，教育政策的失误，随之带来的教育结构失衡、偏怙失调——“大学”牛毛多，职业、技术教育却式微，引致了今日有“空头大学生”为理发店老板所笑的局面。　　读书读到什么程度，自然取决于当事人作为“经济理性人”的成本效益考量及志趣；但是举凡人，也总当有个职业，安身立命。并非“万般皆下品，唯有读书高”；“三百六十行，行行出状元”。一个人的价值，终究取决于个人所做的努力，对社会所做的贡献。读大学的，不必笑当理发师的；当理发师的，也不必笑读大学的。至于究竟哪个有“钱途”，还当实践来检验，决定于市场。或许“敢笑大学无钱途”是一时；而终究风物还当放眼量！ [全文]
乔志峰：气啥时候变成了巴黎香水？

来源：红网2008-11-13 12:23

　　连日来，郑州针对燃气调价，听证会消费者代表和广大消费者一样，对燃气公司提出了种种疑问。11日，郑州燃气股份有限公司针对代表们的疑问，进行了逐条回复。　　燃气公司称，天然气是“巴黎香水”，不能像自来水一样滥用。（《东方今报》11月12日报道）　　不知道郑州燃气调价听证会的消费者代表们是什么感觉，反正燃气公司的回复把我呛了一个跟头。“天然气是‘巴黎香水’，不能像自来水一样滥用”——这叫什么话？燃气啥时候变成“巴黎香水”了？　　众所周知，“巴黎香水”誉满全球，是很多人眼中的奢侈品，并不是所有的人都用得起的。而燃气则不同，是人们生活最基本的必需品，关系着千家万户。不用“巴黎香水”，或者干脆不用香水，人们的基本生活不会受到太大的影响；可如果没有燃气，老百姓可是要断炊的啊。　　另外，燃气公司拿自来水说事的做法，也不太厚道。燃气重要，自来水也非常重要，甚至更重要。燃气需要经过“数千公里运送、脱硫、脱水、除尘、加压”等等流程，人家自来水也同样要经过“运送、消毒”等诸多的程序才能进入老百姓的家中，为啥燃气不能滥用，自来水就能“滥用”了呢？　　其实，燃气公司之所以要把燃气比作昂贵的“巴黎香水”，还不惜将自来水“踩在脚下”，目的无非是自抬身价，为涨价找说辞。可惜的是，这样的说辞并没有多大的说服力，燃气永远成不了“巴黎香水”——如果万一有一天，作为生活必需品的燃气真的昂贵如“巴黎香水”了，那老百姓的日子还有法过吗？！ [全文]
薛哥：韩文霸位中国小学生作文本？

来源：新浪博客2008-11-12 16:35

印有韩文的小学生作文本　　有段子说：日本A片害了中国男人，韩国电视剧害了中国女人。虽为一家之言，结论尚需商榷，但是见出概括者对当下世相的关注和文化思考。也部分昭示了外来文化乘开放而入国门，对我信仰稀薄之精壮男女肉身和精神的渗透。面对滚滚“韩日之流”，薛哥虽也不无忧虑，但有“五千年文化”垫底，“科学发展观”撑腰，“崛起的大国”自雄，并不过分担心鬼子们那一招半式的影响力。至少联想不到“害”的层面上去。直到近日见着小孙子的作文本儿，“开放的胸襟”竟耿耿于怀起来。　　自打目击“韩国文字”霸上小学生作业本封面，耳边老响着“鬼子进庄了”那句电影台词。不过这次进庄的不是“大日本”，而是“大韩民国”。观天下事，可见一规律：即国家小而野心大的，国名往往喜欢称大。不必讳言，这种自大，有自雄的意思，有难以抑制的膨胀欲望,亦有意淫自慰的成分。但是一旦熔为国魂，肚里生根，就特有攻击性和纠缠性，情状甚像小不点儿和大个子摔交，屡仆屡起，没完没了。　　再软的软肋还能软过儿童？小韩发现了（称“大韩民国”为“小韩”没有歧视之意，盖因是吾国习惯，如“张师傅”“李师傅”一样，叫着亲切）这玄机。善于学习的“高句丽”不会不情知邓小平“从娃娃抓起”的伟大论述。故而“打枪的不要，悄悄地干活”，触角先探出在深圳“南外”小学生的作业本封面上了。真是“一张白纸，堪绘最新最美的”“韩文”乎！我无兴趣询问小学是否开了“韩文”课，只耿耿于新世纪诞生的未来国民精神领土又濒临沦丧？列位如联系近年小韩死乞白赖和中国争夺“世遗”；不遗余力向中国倾销“韩剧”，就知薛哥所言非虚，忧虑并非毫无道理。　　文化碰撞也就是“文化侵略”好听一点的说法。“文化融合”在以竞争为主要特征的当今世界，总以某方生存空间被强势挤占而呈现。以薛哥童年经验，作业本近乎我的图腾，是我的世界一部分。而“与时俱进”几十年后，我们后代的本本空间，竟挤进一排不知所云的“韩文”。这种丑过伟大汉字N倍的符号，每天都将掠过一双双纯洁无暇的黑眼睛，无声的刻入记忆深处。而愚以为，那方寸之地，大可以饰以令东西方顶礼的迷人的甲骨文、王羲之的“圣草”、唐宋的诗句等等。甚或尽可虚置引人创新张力的留白空间，它至少还预埋下“空白非空纸，空白即画也”的中国经典画论的须根。　　苦难深重的吾国熟男熟女，是一百年来吾国苦难先人的后裔。办过奥运的身体，自然是钢钢滴！倒是满银幕假脸的小韩值得留心。这厮们阳谋上用“美人计”，战术上“暗渡陈仓”,战略上着眼“软着陆”。民调显示他们最讨厌中国人，却把鬼画符一样的文字印在了小学生作文本上，和老美曲里拐弯的英文对我们的童子军形成前后夹击态势。吾深感“事急矣”，无奈不在其位，不谋其政。不能止其发端。发现露了“头儿”，手上没有刀。“以血溅之”如今已过时了，只好先以文字为矢苦拒并声讨之。 [全文]
乔志峰：“官员吃X”有了“升级版”

来源：红网2008-11-12 14:48

　　受外地柑橘生虫的影响，汉产柑橘滞销。武汉市政府办公厅一次性订购了6吨优质柑橘，为号召市民拯救汉产柑橘作出表率。　　按照每人10公斤的分配标准，这批柑橘将分配给市政府的近600名工作人员。市政府同时表示，汉产柑橘可以放心吃，呼吁市民慷慨购买，帮助橘农渡过难关。（11月11日《长江日报》）　　每当食品领域出了问题，“官员吃X”便会闪亮登场，这基本上已经成为“常态”了。现在，“官员吃X”在武汉有了“升级版”——不光是领导一个人“吃X”，而是“政府工作人员集体吃X”。　　与“官员吃X”相比，“政府工作人员集体吃X”换汤不换药，无非是规模大了一点、吃得多了一点；相应的，花的公款也多了一点。　　“官员吃X”早已为坊间诟病，认为其作秀的成分大过实际效果。而武汉搞的“政府工作人员集体吃X”，除了有“作秀”之嫌，还实实在在地花费了纳税人的一大笔钱——政府“帮橘农”何必非要慷纳税人之慨呢？也许，这就叫“羊毛出在羊身上”吧。此举尽管打着“帮橘农”的旗号，实质上却成了市政府近600名工作人员的变相福利。当公务员就是好，发福利也发得这么“高尚”、这么理直气壮。　　其实，政府如果真想“帮橘农”，并不必搞“官员吃X”和“政府工作人员集体吃X”，完全可以采取其他方式。比如，政府可以主动跟外地联系，积极为橘子寻求销路，同时在运输等方面给橘农提供方便。靠政府买那6吨橘子，又能起到多大作用呢？只要市场打开了、运输通畅了，何愁橘子卖不掉？即使真的想“身先士卒”吃橘子，请政府工作人员自己掏腰包行不？拿公款买橘子往自己嘴里送，还美其名曰“帮橘农”，这样的好事，恐怕也只有政府工作人员才能享受得到吧？　　采取措施帮农民渡过难关，是政府的责任。但那些个“官员吃X”和“政府工作人员集体吃X”的做法，也许“出发点是好的”，实际上却并无多少作用。现在，“官员吃X”已经升级到了“政府工作人员集体吃X”，明天还会有什么新的“升级版”横空出世？莫非是“政府工作人员的七大姑八大姨集体吃X”？——当然，埋单的肯定还是公款。 [全文]
梅新育：光棍节新民俗折射严重社会问题

来源：新浪博客2008-11-12 13:19

　　不知不觉间，据称发祥于1990年代南京高校的“光棍节”俨然已经成为大江南北众多城市日益流行的新民俗了，1月1日是小光棍节、1月11日和11月1日是中光棍节、11月11日是大光棍节之类的说法日益广为人知，诸如“光棍节的12种庆祝方式”之类网络文章赢得了极高的点击率，一年一度的“中国十大光棍”评选居然也人气日涨……可是，这种富有戏谑色彩的“新民俗”得以形成并广泛流传，是否也折射了某种社会问题呢？我看是的，而且是关系国家命运的大问题。　　“光棍节”新民俗得以流行，前提是有大量男女未婚，特别是适龄男女未婚；而大量适龄人口未婚，首要原因是人口性别比例失衡，适龄人口中男性多于女性。人口统计数据证实了这一点。在2006年全国人口变动情况抽样调查中，受调查的15岁及以上人口为972385人，其中男性484183人，女性488202人，女性人数比男性多4019人，但丧偶人数合计56962人，其中男性17635人，女性39327人，女性丧偶者比男性多21692人，其余未婚和离婚者中男性都大大多于女性：未婚者188559人，其中男性109508人，女性79051人，男性比女性多30457人，超出幅度为38.5%，超出人数占该类男性总人数的27.8%；离婚者10199人，其中男性6199人，女性3999人，男性比女性多2200人，超出幅度为55.0%，超出人数占该类男性总人数的35.5%（根据《中国统计年鉴·2007》数据计算）。考虑到丧偶者多数年纪较大，我们可以将未婚者和离婚者视为需要婚姻的适龄男女总体，他们合计198758人，其中男性115707人，女性83050人，男性比女性多32657人，超出幅度为39.3%，占男性总人数的28.2%。假如一个社会的人口结构决定了28%以上的适龄男性找不到配偶，“光棍节”新民俗流行，自是不足为奇，而这样的社会也注定是高风险的。　　更令人担忧的是，我国社会适龄女性人口本来就太少，某些社会经济变迁又使得他们过度集中于某些领域、某些地区，这样既导致许多适龄女性难以寻找配偶，又进一步加剧了适龄男性求偶的难度。城市各类服务业从来就是适龄女性云集的所在，出口导向的纺织服装、制鞋、玩具等加工区雇佣年轻女工远远多于男工，国内正在蓬勃发展的服务外包、服务后援中心等行业也集中了大量适龄女性。二战之后，东亚各新兴工业化国家和地区出口加工区几乎无一例外都遇到过从业女性难出嫁的问题，中国也不例外；今天，如果我们不能及时妥善处理这些事情，同样的问题会以更大的规模发生在我们正在大力发展的服务外贸行业。　　不久前，笔者参观位于上海张江园区的中国平安集团后援中心，在这个员工数以千计的地方，举目所见，几乎都是青春女性的脸庞；向工作人员询问之后，得知该园区集中的其它金融机构后台服务部门大体也是如此。我当时就为此感到了深深的忧虑：我们的企业要追求利润，我们的主管部门、主管官员要追求GDP，追求政绩，他们是否关注到了这些劳动者的婚嫁问题？这些姑娘们为了收入较好的就业机会背井离乡来到这里，可是，繁忙的工作严重地限制了她们的社交圈，八小时之外恐怕她们并没有多少机会可以走出这个同性成堆的地方去寻找自己未来的伴侣；当她们把自己最好的青春年华奉献给了这里之后，她们能否得到可以依托的婚姻家庭？即使在拉美这个资本主义世界的边缘地带，即使是在近70年前的1940年代，雇主们就已经把促使员工组建“常规家庭”作为其企业管理的重要内容，并为此大量发动政府和教会的力量；今天，我们更应当认识到，她们的婚嫁或许无助于当期的GDP和利润，却关系到整个国家未来的长治久安和活力，希望我们的企业管理人员和管理部门官员能够对此给予充分的关注，而不要以为无关自身痛痒，甚至视之为个人劫色的天赐良机。　　尽管统计数字显示，城市适龄人口中男性仍然多于女性，但女白领结婚难已经成为上海、北京等大城市不容忽视的社会问题，以至于每次大型白领相亲活动上都是女性远远多于男性。对此，指责我们的同胞思想陈旧，不能接受女强于男，自是轻而易举；但这种指责无助于解决任何实际问题，我们要做的不应该是徒劳地企图改造我们的社会心理，而应该是寻求解决已经存在的大龄未婚群体问题，同时反思这个问题发生的根源，力求在既定国民心态的条件下降低其继续发生的概率。如果深入探究，我们当可发现，我们的某些教育改革在相当程度上造就和恶化了我国城市大龄知识女性的求偶危机。改革以来，我们学制改革的总体趋势是入学年龄推迟，学制延长。假设有这么一位接受了高等教育的职业女性“白骨精”，按照现行学制，她必须满7岁才能入学，中小学各6年，这样大学入学时她已经19岁；4年后本科毕业，23岁；两年制硕士毕业，25岁；毕业后大致要工作3年左右才能站住脚跟，才敢考虑恋爱婚姻大事，这时已经28岁，错过了女性最佳婚龄，要求偶不得不面临很多额外的麻烦。假如中小学还是5年学制，6岁可以入学，那么，一个女性走完上述历程、在工作中站稳脚跟时是25岁，恋爱结婚还正当时。笔者兄妹都是5岁入学，小学5年，高中时遇到了两年制高中改为三年制高中，也没见有什么问题，我们的教育改革家们为什么就一定要把学制搞得那么长、把入学年龄搞得那么晚呢？他们在热衷于谈论这个那个素质教育的时候，是否也该考虑一下受教育者们首先要成人，然后才能成才呢？我知道，他们推行这样那样的改革都有一大堆理论支持，很多也是出于良好的意愿；但我同样知道，通往地狱之路往往是用良好意愿铺成的，人类社会的生产包括物资财富的生产，也包括人类自身的生产，两者缺一不可，人口老龄化和伴随着的人口民族构成变化给我们带来的结果不会比地狱好多少，我们千万不要对自己未来的命运掉以轻心！ [全文]
张敬伟：网络成瘾应纳入精神病

来源：新浪博客2008-11-12 13:13

　　昨天，中国首部《网络成瘾诊断标准》通过专家论证，玩游戏成瘾被正式纳入精神病诊断范畴。当然，很多症状都是精神病的一种，法律上只规定患有精神分裂症的人犯罪不用承担法律责任。所以，将网络成瘾纳入精神病不等于犯罪免责。(11月9日《京华时报》）　　玩网游成瘾，已经成为困扰青少年的一大社会难题。除了精神不集中，影响社会交往和正常的学校教育外，迷恋网游者还分不清现实世界和虚拟网络的界限，陷入了一种超现实主义的人格迷惘中。如沉迷《魔兽世界》的网瘾者，就以为现实世界也充满了魔幻属性，以一种唐吉珂德式的个人英雄主义挑战和颠覆现有的社会价值而懵懂无知，真的是魔兽游戏入脑入心，化作了病态的心魔。据北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者。　　将网游成瘾者纳入精神病范畴，是与时俱进的社会应急举措,也具标杆意义。毕竟，信息时代深度触网已经成为现代主流的生活方式，虚拟世界缺乏现实空间系统有效的社会管理防火墙，游弋于虚拟世界的人容易患上网络病。病态的意识和行为蔓延至现实世界，就会带来诸多的问题。所以，将网游成瘾者看成精神病，是人们应对信息时代挑战的积极举措。　　基于对精神病讳莫如深的文化禁忌，或有人对将陷入网瘾的青少年称作精神病患者接受不了。但事实是，谁家的孩子上了网瘾，哪个父母不是焦灼万分甚至肝肠寸断。这些年上了网瘾毁了孩子的报道可是铺天盖地不胜枚举。而且，关乎成瘾医学的研究与防范是科学，不仅网瘾被纳入精神病范畴，工作成瘾、购物成瘾、饮食成瘾、性成瘾、烟酒成瘾等都被看作是成瘾疾病。所以，网游成瘾纳入精神病管理不是人格歧视，而是科学界定。　　既然网瘾是病，而且是精神疾病，就给防治网瘾提供了疗治根本的有效手段。从既往的情况看，对于上了网瘾的青少年，学校和家长无非是晓之以情、动之以理和惩罚矫治的方式，但效果并不明显。原因就在于没有把准网瘾的病根，而是以针对常人的方式去进行教育和管理。因为没能对症下药，学校家庭的教育就充满挫折感，网瘾就成为青少年教育久治不愈的重大难题，并有蔓延传染之势。　　确立网瘾属于精神疾病，就可以在专业医学的指导下进行药物、心理双管齐下的戒断治疗，根除心魔，涤荡蛰伏于意识深处的网游诱惑。这不仅化解了社会、学校和家长对网瘾者毫无办法的尴尬，更为拯救网瘾者提供了科学合理的途径。精神病学的实践证明，网络成瘾是可以治疗的，一般治疗时间为3个月左右，80%的患者都可以通过治疗摆脱瘾病。　　网瘾是精神病，还可产生一种具有威慑性的倒逼效应。如前所述，精神病在中国是个禁忌话题，没有人愿意成为精神病患者。这对那些已经深陷网瘾的人来说或没有警示意义，但对那些刚刚涉足网游或还没有介入者而言，“精神病”无疑具有极强的心理威慑，倒逼他们慎对网游网络，在心理上形成理性应对网瘾的防护墙。这种既潜移默化又防患于未然的举措，使其具有预防和疗治的两重功能。　　对网瘾的医学界定，解决了网瘾产生的生理学基础。这有助于网络管理的法治升华和社会管理措施的跟进，对于人们如何适应信息时代的新生活提供了全方位的安全和健康保障。　　中国是网络大国，网民人数以每年20%的数量递增，以科学的手段救治网瘾患者，使人们成功对接健康安全的信息生活，也是对信息时代的贡献。 [全文]
唐朝：张艺谋看不上的表演？

来源：红网2008-11-11 14:51

　　“要是失败，只能流亡海外了！”11月7日，第29届奥运会开幕式总导演张艺谋被美国波士顿大学授予“人文艺术荣誉博士学位”后，他在回答北京电影学院学生提问时，第一次透露了他个人曾准备以这种方式为奥运会开幕式失败承担责任。张艺谋表示：“确实是这样，中国人对奥运会寄托的情感太深了，开幕式只能成功不能失败。”（据《京华时报》）　　“亿万观众需要的只是结果，无论你因为什么原因演砸了，都是失败，不能寻找任何借口，必须为此承担全部的责任。”张艺谋说：“我最看不上不认真表演和不敢承担责任的演员。” 　　牛根生们的商业大片　　“姓牛，但他喜欢速度，只用4年就从行业千名之外跨进乳业三强。2003年，他敏锐捕捉航天商机；2003年，他从大草原登上APEC国际舞台。他姓牛，但他跑出了火箭的速度。”2003年，牛根生作为蒙牛集团这部商业大片的导演和主要演员，他获得了CCTV年度经济人物。从此开始，由牛根生领衔主演的这部商业大片中，似乎越来越精彩了。牛根生也越来越喜欢在各种论坛和电视节目中以传道、受业、解惑的角色亮相了。直到2008年，国家质检总局在其产品中查出含有危害人体安全的化学品三聚氰胺，并撤消“蒙牛”中国名牌产品之后，广大消费者都耐心地等待着，善良的人们都希望牛根生像他自己承诺的那样“在责任面前,我们惟一的选择就是负起完全的责任!” 　　2008年10月14日，在中央电视台《对话》节目的现场，蒙牛、伊利、光明派了三名副总裁与消费者对话。不仅一贯喜欢高调的牛根生没有露面，伊利这部大片中的主角潘刚同样没有出面给消费者任何解释。笔者不由得想起美国海尔员工凯尔文•布莱德利画了一幅中途抛锚的汽车，用来表达对海尔品质理念：1％的质量缺陷对用户来说就是100％的灾难。　　“至于那些已被发现生产过掺假产品、有过造假前科的品牌，说明其职业道德、经营理念或管理方面存在问题，永远不要再相信它，远离其一切产品是最保险的。”美国密歇根州立大学生物化学博士在《中国青年报》撰写的一篇题为《现在还可以喝哪些牛奶？》的文章中是这样表述的。　　牛根生主演的一场责任切割　　作为蒙牛这部大片的领衔主演之一，近日媒体上刊登了《牛根生致中国企业家俱乐部理事及长江商学院同学的一封信》。　　牛根生所要切割的第一个责任是：“我听从联想控股总裁柳传志建的议，已经只担任蒙牛集团的董事长，已经不参与生产管理，并且不担任法人代表了；从之前的每月参加一次公司会议，到现在每半年参加一次会议。”其这番话的潜台词就是：“我不管生产经营，这个环节上出了问题就应该找负责这个环节的负责人。” 　　牛根生所要切割的第二个责任是：“奶源出了问题；不法分子在奶中添加了三聚氰胺。”其这番话的潜台词就是：“我和蒙牛管理层不知道；要怪消费者就怪不法分子吧。” 　　对于消费者来说，我们没有必要过问你的生产过程究竟会发生什么问题，我们只要求你提供安全合格的产品就可以啦，至于其它问题那都是你自己该负责的事。美国西点军校的学生在执行任务时，他们在回答上司是否完成任务时，只能回答：“是；没有任何借口。”对于牛根生们来说，你们在回答消费者关于产品质量的问题时，答案也只能是：“合格、不合格；你不需要向消费者解释为什么不合格；只要不合格，你就没有任何借口。” 　　“对产品质量来说，不是100分就是0分。”万科董事长王石很赞同日本经营之神松下幸之助的这个观点。王石曾就质量问题这样对万科的员工说：“我们对于自己产品的1%的失误或许就成为业主100%的损失。” 　　中国的消费者是通情达理的，我们允许你犯错误，我们不能容忍同一个错误犯两次；我们不希望蒙牛和伊利这样的企业倒下去，但是，我们希望看到牛根生和潘刚能够主动站出来承担相应的责任，而不是变着法儿地解释产品质量为什么不合格。　　牛根生们该向张艺谋学习　　“媒体说我是热爱电影事业在工作，我的确热爱，但是我更多的是抱着一颗感恩的心在工作。”牛根生和潘刚是否也能像张艺谋那样，你们抱着一颗对消费者感恩的心去工作呢？　　“不可能所有的观众都喜欢张艺谋的影片，但是，我可以肯定的是，艺谋在每一部影片的拍摄中，他都是怀着一颗对观众和电影敬畏的心在认真工作。”动作电影《密捕首富》的国内制片人张先生对笔者说：“艺谋说，我们对待下一部影片的态度，只要是拿出对待奥运会开幕式的态度来，观众就一定会喜欢。” 　　当大家对前途和事业充满困惑的时候，主帅的作用是什么？就是要在大家都丧失希望的关键时刻，用自己不屈不挠的精神和坚定的信念，带着队伍勇敢的前进、前进！　　牛根生以及乳业企业的老总们，消费者们多么能够希望你们能够像张艺谋面对奥运会开幕式的态度那样，抱着一颗真正对国家、民族负责的精神，以及对消费者感恩的心去工作、去承担责任，因为只有这样，你们才有权要求消费者对你的品牌保持忠诚度。　　如果人生就是一部电影的话，我们希望牛根生们能够在自己的商业大片中有精彩的表演，如果你们一时还没有找到感觉，虚心一点，问问张艺谋。 [全文]