近年来，被冠以“国学大师”、“活屈原”等光环的百岁老人文怀沙频频出现在公众的视线中，但是，这位光环下的大师最近却遇到了知名传记作家李辉的强烈质疑。虚报年龄、“文革”中因“猥亵、强奸妇女”入狱、所谓的学术成就也仅相当于中学教师的水平……面对媒体的质疑，文怀沙拒绝做出回应，现在的助手李之柔接受本报采访时委婉表示：“清者自清，浊者自浊，我们拒绝对此发表看法。”

　　■知名传记作家向“大师”叫板

　　昨日17时许，记者联系到李辉，李辉表示：“我要说的已经在文章里说过，但目前并没有得到文怀沙方面的反馈。”

　　李辉供职于人民日报社，多年来致力于文化老人研究和随笔创作，著述颇丰。他的散文集《秋白茫茫》曾获得首届鲁迅散文奖。这个一向温文尔雅的知名作家，近日以罕见的犀利文风，直面久负盛名的文化界前辈文怀沙。

　　在文章中，李辉称：“各媒体发表的自述或专访中，此公生平的耀眼传奇引人注目者，主要有三点：一，自称出生于1910年，故今年已被媒体称作‘百岁老人’；二，自述‘文革’经历，系因被打成‘反革命’而锒铛入狱，同时，又因写藏锋诗‘反江青’而被视为‘英雄’。三，被誉为‘国学大师’、‘文史大家’、‘楚辞泰斗’。”

　　在李辉看来，文怀沙盛名之下，其实难副。李辉认为，文怀沙根本不可能是章太炎的学生，他的实际出生年份应该是1921年，而不是他对外宣称的1910年。所谓“百岁老人”，其实只有88岁。而关于文怀沙“文革”中入狱原因的探讨，李辉说文怀沙被逮捕入狱的真实原因实际上是“诈骗、流氓罪”。他入狱的详情是“自上世纪50年代起冒充文化部顾问，自称与国家领导人熟悉，曾猥亵、强奸妇女十余人。”这些历史记载与文怀沙对外宣称的大相径庭。

　　至于媒体热炒的文怀沙是“国学大师”、“楚辞泰斗”的问题，李辉更举出历史当事人的说法称，那次翻译古典文学工作，只不过是出版社领导给编辑人员下派的任务，从这个意义上说，每一个人都可以说是新中国第一人，“但这个‘第一’，不包含价值意义。”丛书问世后，别人负责的工作并无疑义，唯有文怀沙翻译的《屈原集》受到各方质疑，“译文非常不连贯……有的地方文法也欠通”，正因为文怀沙“一出手就砸了锅”，所以，他被“随即调离人民文学出版社。”

　　■对话文怀沙助手李之柔：

　　在李辉看来，这个有极高知名度的“国学大师”，其实和《射雕英雄传》里靠油嘴滑舌游走江湖的裘千丈一样，不仅没有很高的学术成就，而且历史表现也并不清白。有评论者称，李辉的文章对“文怀沙的打击将是致命的，其公众形象将轰然倒塌，其所作所为，将与胡万林之流的江湖骗子没有任何分别。如果这些论断并不真实，那么，文怀沙无疑遭遇的将是一次极为严重的诽谤，果真如此，我期待文怀沙能够挺身而出，拿出确凿的证据反驳李辉的质疑，为自己洗冤。”但是，文怀沙却没有直接回应此事。记者辗转联系到了文怀沙的助手李之柔。据李之柔介绍，他早在1993年就认识了文怀沙，四五年前担任文怀沙助手至今。以下是记者和李之柔的对话。

　　燕赵都市报(以下简称“燕”)：李辉在报纸上写了一篇文章，不知文怀沙本人是否已经看到？

　　李之柔(以下简称“李”)：看了。

　　燕：文怀沙老先生打算如何回应呢？

　　李：我们不想做什么回应。

　　燕：文怀沙在社会上具有这么高的知名度，难道只有沉默以对么？

　　李：打个比方吧，你成天在家待着，自然没人对你说三道四；哪天你在大街上走，被狗咬了一口，难道你还要去咬狗一口么？

　　燕：文怀沙老人的朋友是怎么看这个事情的呢？

　　李：我不知道媒体这么关注文老的年龄有没有意义。文老曾在接受上海一家媒体记者采访时，对在座的人说：“我生于19××年，你们也生于19××年，我们是一个时代的人。”还有“文革”，那是个说不清的年代，对这些问题，我们不愿发表任何看法，清者自清，浊者自浊。现在，有人非揪住这些不放，我不知道有什么意义，有这些工夫，还不如研究国学呢！和文老熟悉的一些老人这两天也打过电话来，问文老是不是需要对发表李辉言论的媒体表示抗议，文老拒绝了。

　　燕：那您对文怀沙的一些学术著作是怎么看的呢？很多媒体称其为“国学大师”……

　　李：这么跟你说吧，文老1947年出版过一本研究鲁迅旧体诗的书，我提议将这本书增订再版，但文老坚持认为是不成熟的东西，不值得。还有他1951年出版的楚辞翻译，是我见到的新中国成立后的第一本专著。至于什么“国学大师”，那都是别人说的，文老从没说过自己是“国学大师”，他在介绍自己的时候，从来都是说“我只是对古代文学的一些领域有所涉猎”。

　　燕：那文怀沙怎么还担任了一些大型图书，比如《四部文明》的主编工作呢？他具体都做些什么工作？

　　李：文老研究的领域很广的。在这些大型图书的编纂上，他不可能事必躬亲，他会说指导性的意见，具体的工作由下边的班子来做。文老会对一些问题发表自己的看法，但不是现在。

　　自称是文怀沙弟子的崔自墨在博客撰文，也算对此事的一个回应。以下内容来自崔自墨的博客。

　　崔：“有人追问你的年龄，你怎么看？”

　　文：“说我真实岁数88岁，能考证成48岁那才好呢。很多事情有具体情况，曲折而复杂，跟后来人说不清楚。”

　　崔：“有人指责你在‘文革’中的表现，还提到其他一些同代人。”

　　文：“那是一个混乱的年代。”

　　崔：“有人说你不是‘国学大师’。”

　　文：“我当然不是‘国学大师’，这还用他们问。国学是什么？我不是‘哲人’，我是没辙的人。”

　　记者检索文怀沙资料时，看到文怀沙与知名书法家欧阳中石先生经常同时出现。记者为此电话采访欧阳中石，欧阳中石表示对此事并不了解，不发表看法。

　　■茅盾曾称文怀沙“为人浮薄”

　　在李之柔打理的文怀沙官方网站首页，第一条新闻就是“联合国教科文民间艺术国际组织授予文怀沙先生‘杰出文化贡献奖’”，显示了文怀沙在学术界不仅得到了国内认同，更是名扬国际。

　　文怀沙的“大事年表”详细记录了这位老人的文化行踪。在年表中，记者看到，在文怀沙90多岁的经历中，除了在1947年写过一本《鲁迅旧诗新诠》、1950年代前期参与了楚辞翻译之外，并没有更多的学术成果，诗作也只有少数的几首。至于《鲁迅旧诗新诠》这部书，一直被文怀沙及其追随者称为“鲁迅旧诗研究的开山之作”，也曾受到茅盾的质疑。茅盾曾在1977年致信给鲁迅研究专家王德厚说：“(《新诠》‘引’中所谓‘此书初稿甫成，承茅盾先生改正错误之处甚多云云’，不是事实。一九四七年五月后我从苏联回上海，旋即赴香港。文怀沙为人浮薄，我们都避之。”茅盾更说：“我大胆猜度，这是个妄人，写这本《新诠》为了骗人，却在‘引’及‘按’中故意拉入一些文艺界人以示其交游之广阔，也是为了骗人。”

　　为此，文怀沙助手李之柔曾作文回击。总之，在文怀沙漫长的人生道路上，其两大学术亮点，受到学者的质疑远比称许多。而对文怀沙之所以著述偏少，与文怀沙亲近的崔自墨则认为是“述而不作”，意即只说不写。

　　■各界期待文怀沙正面回应

　　文怀沙助手李之柔说：“文老从来不曾说自己是文化大师。”那么，这样显赫的名头又是怎么来的呢？与文怀沙一起工作过的作家舒芜去年说：“记者年轻，只能听本人怎么谈就怎么相信。文化大革命造成历史的断裂，今之中年已经不知道江青为何许人，四人帮是怎么回事。可是另一面也就兴起了怀古恋旧之风，老年人于是受到欢迎，青年们爱找他们谈谈旧人旧事。他们自己往往就是历史的当事人、参与者、经历者、目击者，由他们亲口说出来，读者爱看，学者也收集作为材料。当然第一手不等于完全可信，这种材料使用起来要慎重，大家都知道，不必多说。”在舒芜看来，大师的名号之所以叫得那么响，和当事人的讲述不无关系。

　　近年来，国学之风劲吹，各色人等都成了国学爱好者，庞大的市场催生了各种各样的“大师”。文怀沙自上世纪80年代以来频繁在社会上亮相。他的形象，从来都是一幅美髯飘飘，仙风道骨一般，与人们印象里的国学大师印象吻合。到了21世纪，传媒发达，文怀沙更是屡屡语出惊人，诸如对约访的女记者说：“你漂亮么？漂亮我就接受采访。”一大把年纪仍出言轻佻，更被一些媒体“誉为”“十大最色老男人”。但这无损于文化老人的名声，反倒更对了大众胃口，很多人到了“生不用封万户侯，但愿一识文怀沙”的境地。记者在文怀沙网站上看到，他的书法，一平方尺的价格是1.5万元人民币。业内人士告诉记者，这一价格相当高，一个省的书法家协会主席往往只有这个价格的一半。

　　文怀沙有“沉甸甸”的学术成果：由他领衔主编的大型丛书《四部文明》于2007年出版。据悉，这部卷帙浩繁的丛书“对我国先秦至隋唐两千余年间的历史文化进行了一次全面的、学术的、总结性的大规模纂述，堪称展现中华文明前半期的集大成之作。”

　　李之柔说，有追究年龄的时间，为什么不去真正的研究国学呢？任何一个人都难以相信，如此厚重的丛书主编，其年龄和学术成果等基本问题竟然遭受到如此严重的拷问，而被拷问者仍然保持超然物外的淡定。一个不愿透露姓名的受访者表示，如果这些问题都不敢面对，还怎么去面对国学呢？

　　李辉还在等待文怀沙的正面回应。因为，他和每一个真正关心传统文化的人一样，希望看到真实的历史。(本报驻京记者 郭天力燕赵都市报)