跟着“蛋蛋哥哥”，追寻文物上的蛛丝马迹，发现唐诗的“小秘密”

　　昨天是“六一”国际儿童节，“蛋蛋哥哥”张和鑫与小朋友们相约《文物里的唐诗》六一线上公益活动，在“上海博物馆学院”和新民晚报“上海时刻”两大直播间，上了一堂别开生面的“唐诗课”。整场活动吸引超过30万人观看。唐诗到底有多少首？唐朝人为什么那么爱写诗？普通老百姓是怎么写诗的？面对这些趣味十足的问题，小朋友们跟随直播，追寻文物上的蛛丝马迹，一个个找到了答案……

图说：《文物里的唐诗》六一线上公益活动直播间

唐诗远不止“300首”

　　小朋友们最熟悉的唐诗选集要属《唐诗三百首》，但唐诗的数量远远不止这些。根据近年来上海古籍出版社等机构的统计，留存下来的唐诗有约55000首，留下姓名的唐朝诗人有2300多位。而考古工作的不断进展，也是不断发现新的唐诗留存的途径。即便如此，能够保存下来的唐诗也仅仅是冰山一角。对此，张和鑫列举了几个耳熟能详的例子。

　　被称为“孤篇压全唐”的张若虚诗作《春江花月夜》，就曾经在中国文学史上消失长达数百年，直到北宋时期被郭茂倩以“乐府诗”的名字编入了《乐府诗集》（卷四十七）中，如今的我们才能侥幸读到这首唐诗。可惜的是，这也是张若虚这位伟大诗人存世的唯二作品之一。可想而知，还有许多伟大的唐诗作品消失在了历史之中。

　　还有唐朝诗人韦庄著名的《秦妇吟》，当中流传千古的佳句“内库烧为锦绣灰，天极踏尽公卿骨”，是对安史之乱时期王公贵族的强烈讽刺。因此，迫于当时权贵的压力，这首诗被人为销毁。宋元明清以来，这篇《秦妇吟》都是只留诗名，不见诗文的状态。直到20世纪初，考古学家在敦煌莫高窟藏经洞中找到了唐人手抄的《秦妇吟》全文，这首千古名篇才终于“失而复得”。

图说：《秦妇吟》

　　留存诗歌最多的唐朝诗人是白居易，留下了超过2000首作品。而“诗仙”李白留下的作品仅是他创作全部的十之一二，“诗圣”杜甫40岁之前的诗作也全部流失。

　　这些唐诗艰难流传的故事，令不少小观众惊讶：“以前只觉得唐朝的诗人们写下了太多需要‘背诵全文’的诗歌。现在才知道，更多的作品已经‘失传’。这些侥幸留存的名作，不仅应该‘且读且珍惜’，更会让我们想到那些失落的文化宝藏，感觉非常惋惜。”

通过唐诗读懂历史

　　在文物成为唐诗载体的同时，唐诗也帮助考古学家更好地了解唐朝。唐朝的诗歌之所以兴盛，一方面是因为作诗成了唐朝“国考”的必考项目，是筛选国家人才的重要标准，引得学子们都去钻研；另一方面，统治阶级将其作为娱乐生活的重要内容，也引得整个社会纷纷效仿，逐渐成了大众表达的形式。

图说：唐朝孩子写的打油诗

　　张和鑫介绍，在文物中就常常能发现这些水平不高的“大众作品”。2020年，上海博物馆举办的“宝历风物——黑石号沉船出水珍品展”中就展示了一件带有一首唐诗作品的长沙窑瓷碗，作品的文学水平一般，因此并没有收录到任何古籍、诗集之中。1967年出土于阿斯塔那古墓的唐卜天寿手抄《论语》上，也有一首唐朝“熊孩子”写的打油诗：“明朝是贾（假）日，早放学生归。”这些作品都反映了写诗这项文学活动在唐朝时期的普及程度，即便是文化水平不高的人也会参与其中。日本僧人空海曾记录下唐朝人“速成”诗歌写作的方法：“凡作诗之人，皆自抄古人诗语精妙之处，名为随身卷子，作文兴若不来，即须看随身卷子以发兴也。”

　　诗人李涉的《井栏砂宿遇夜客》中，“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君”的诗句，生动记录了唐朝时期，强盗听见诗人名字也会将他放走的趣事，这也侧面反映了诗歌在唐朝人心目中的地位。

　　“作为一名博物馆讲解员，我在讲解文物的过程中，尤其是讲到唐朝历史的时候，我非常喜欢引用唐诗。”张和鑫总结道：“在我看来，它们不仅仅是文学作品，也是记录唐朝人生活的一种形式，就像我们现代人发朋友圈。唐诗，就是唐朝人的‘朋友圈’。博物馆人读唐诗，更能帮助我们去做历史研究。”

图说：黑石号上面有唐诗的瓷器

　　讲解完《文物里的唐诗》，“蛋蛋哥哥”还邀请小观众自己动笔，参与“我为文物赋诗”的主题投稿活动。接下来的6天时间，他还将继续以“原来唐朝人也内卷——唐朝考生们的帝都生活”“五花马千金裘——李白的‘五花马’长啥样？”等主题在线上开讲，带孩子们从不同角度了解唐朝历史文化。（新民晚报记者 吴旭颖）‍‍