寻宋江南｜嘉定孔庙：教书育人八百年

新民晚报“上海时刻”出品

　　在嘉定，有一处古木参天、绿树掩映的古建筑群，几乎和建县（南宋嘉定十年十二月，1218年1月）的历史一样悠长，它由首任知县高衍孙始创于南宋嘉定十二年（1219年）春。

　　在嘉定，这一处建筑落成，为“教化嘉定”奠定厚实基础，诗书礼仪逐渐在这片土地形成风尚。县境所辖五乡依照仁、义、礼、智、信的“五常”准则，分别更名为依仁、循义、服礼、乐智、守信。

　　在嘉定，这一处建筑建成八百年来，不断修缮、增扩、重建达百余次，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位，也是嘉定区获批的第一个。

　　它就是嘉定孔庙，在县级文庙中有“吴中第一”之称。走近它，礼制建筑的庄重、肃穆、威严扑面而来；走进它，江南传统建筑的素雅、灵动、俊秀，萦绕左右。

图说：嘉定孔庙 新民晚报记者 李铭珅 摄 （下同）

弹硌路 三牌坊

　　孔庙门前有条弹硌路老街，本地人称之为“学殿街”。这条街的两端有三座牌坊，嘉定孔庙之旅，其实从这三座牌坊处就正式开启了。宋代的“兴贤坊”，始建于南宋淳祐九年（1249）；元代的“育才坊”，初建于元至正十四年（1354）；明代的“仰高坊”，后建于明正德元年（1506）。汇龙潭畔的三座牌坊勾连起的，是嘉定建县以来对兴贤、育才始终不变的盼望，是对孔子高尚德行、高深学问的尊崇。仰高坊两侧石栏望柱上端, 分别雕刻着姿态各异的狮子共72只，象征孔子三千弟子中的72贤。哪怕岁月风蚀，这些孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者，仍然守护着嘉定文庙，仍然形态各异，栩栩如生。

图说：仰高坊

泮池桥 跃龙门

　　与仰高坊相对为棂星门，是嘉定孔庙的第一道门。“你看，中门上有一枚元代的鱼龙石刻，雕刻着一条向上跃升的鲤鱼，身下是粼粼的水波，喻意读书人都能鲤鱼跃龙门。”讲解员蒋蓓蓓带着我步入了棂星门，三座与北京天安门前的金水桥相似的石拱桥便映入眼帘，“俗称泮池桥，泮池凿建于宋淳祐九年（1249）。古代礼制，天子之学称辟雍（也作璧雍），四面环水，形如璧玉，诸侯之学称泮宫，为隶属于中央的地方官办学府，因而泮是半圆形之水，体现了封建社会严格的等级制度。”

图说：棂星门

　　踏上泮池桥，可以清楚看到，中桥桥面中间为青石浮雕祥龙穿云图案，桥栏望柱圆雕狮子，憨态可掬。“在古代，只有巡视学校的最高长官或状元才能从中间桥上行走，一般随行官员和秀才，只能从边桥行走，任何人不得僭越。作为县级孔庙，嘉定孔庙的泮池和泮池桥，其规模之大，规格（三座桥）之高，全国罕见。”虽然非常年轻，但蒋蓓蓓对嘉定孔庙的历史，语气里藏着一份骄傲。

图说：泮池桥

参天木 大成殿

　　桥北堍，参天古木，老干虬枝，近700岁的桧柏，虽半枯萎，但仍有近半郁郁葱葱。作为嘉定孔庙唯一具有非凡生命力的寿星，它见证了这座文庙数百年沧桑变幻。走过泮池桥为大成门。大成门面宽五间，三座朱漆大门与泮池桥、棂星门、仰高坊相对应，门当、户对、门钉及齐腰门槛，无不体现它的尊贵地位。七只石龟（学名赑屃bì xì）各自驮着巨大的碑刻分列大成门左右，分别记载了元、明、清各时期有关嘉定孔庙的重大事件。

图说：近700岁的桧柏

　　走进大成门，便见庄严雄伟的孔庙主体建筑大成殿。重檐歇山顶，龙吻脊，筒瓦屋面，檐下施斗拱，为苏式做法之典型。殿内壁间嵌宋、元、明、清碑记10通，其中包括宋淳祐四年（1244）“嘉定县重修县学碑并铭”。“嘉定孔庙现存古建筑，大多为清光绪三年（1877）前后间重建，但主体建筑结构基本保持了明代风格，虽然仅为旧时规模的十分之六七，但仍然是嘉定规模最大、保存最完整的古建筑群。即便在江南乃至其他地区，保存如此完整的孔庙，也是不多见的。”嘉定博物馆地文部工作人员陈淳说，“嘉定孔庙遵循宋代以来中国传统的‘即庙即学’、‘庙学合一’制度，集庙（以大成殿为主）、学（以明伦堂为主）、书院于一体的建制，全国少见。而且近800年来，其教书育人的功能，除战乱外，基本上没有大的改变。”（新民晚报首席记者 孙佳音）

图说：大成殿

出行提示

　　嘉定孔庙（上海中国科举博物馆），嘉定区南大街183号。

　　开放时间：8:30—17:00（16:30停止入馆）；每周一闭馆（除国定假日外）

　　公交线路：嘉定3路、嘉定5路至塔城路城中路站下，步行5分钟。

　　附近停车：孔子广场停车场、张马路停车场（察院弄与张马路交叉口西南100米）、博乐广场停车场、欧尚停车场、疁城新天地停车场