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十日谈 | 大地上的异乡人,心安处就是故乡

来源:新民晚报     作者:陈曦雨     编辑:王瑜明     2022-09-09 06:55 | |

  八月十三日,月圆之日,我们在景德镇浮梁县的寒溪村,创造了一个新的节日——移民纪念日。这一天,村民广场摆起长桌宴、男丁们舞起龙、越剧团在台上咿呀婉转,烟火升起,人月辉映,在茶山顶上的星空绽放。

  在火花的前景处,茶山顶上,有一盏名为《大地之灯》的艺术作品,以轻盈材质包裹着一棵树,在夜空中透着莹莹之光。村民们早已对它的存在习以为常,就好似对待天边的彩色模板拼贴房子、广场边小房子床边的荧光粉罐子、废弃水渠上矗立着的巨型不锈钢喷漆雕塑等艺术作品一样,是村中的一部分,是与艺术相伴的日常。

  去年,大地艺术节首个精致版落地项目“艺术在浮梁”落地于此——数十个艺术项目在空置的旧屋、茶田林间、山脚水边生长,一时引来了全国各地的游客,宁静的小村子也迎来了热闹的变化和新机会。村民们有的成为了志愿者、有的在展期收获了自产红茶和米酒的好生意,“我以前总想出去看看外面的世界,现在,外面的世界主动来看我了。”展期结束,有一位村民这样感概。

  艺术节落地的选址,与半世纪前的移民历史紧密相关。六十年前,因新安江水库的修建,疏解出大量淳安移民,他们从歙县上船,颠簸数日来到了这里,以“新客家”的模型编织中国地域文化的历史。

  寒溪村史子园村民小组是1966年7月于浙江省淳安县威坪镇迁移至臧湾乡寒溪村的纯移民村小组。威坪古镇称永平镇,是三国时期新安郡的郡治所在,是新安文化的源起之地,为钱塘江干流上最早的郡府所在地,辖始新、新定、休阳、黎阳、黟、歙六县,是明清之后形成的徽文化的远祖,自古人文繁华。威坪人都被称以“淳安西乡人”,民间或叫做“西乡佬”,方言大致相同,说话硬邦邦,做事硬笃笃,人硬实实,这种行为习惯铸就了威坪人逆境中求生存、谋发展、迎难而上、不甘平庸的倔强秉性。

  离开原本丰饶的故土,移民别处。这其中的辛酸、艰苦,所需要的勇气和坚韧,是现在的我们无法想象的。面对脚下的一片荒土,他们必须用自己的双手从零开始建设新的家园。村民们一锄一锄开荒拓土,从黄泥房开始建造自己的屋顶,种植茶叶,几十年间,荒山变茶园。这里的茶叶以“浮红”品种而闻名,与祁门红茶同种,其特点是香甜浓郁,远销各地。他们就这样以坚韧与勤劳聪慧,建造出了新的家园与好生活。

  当异乡成为新乡,生活与劳作层叠向上,乡愁便沉入每位移民的心底,引着汗水流进了土地。如今的生活就是在春夏秋冬的日常耕种劳作中,与艺术相伴,迎接一茬又一茬因此而来的远方客人们。只是今年往后,8月都会有这样一天,他们快乐地聚在一起,纪念移民的日子。

  “我记得,上船离开家的那天,月亮特别亮。”村民徐有水在接受艺术节纪录片拍摄时抖着脚慢悠悠地这样说着。画面很清晰,而在六十年后的今天,纪念日当天的月亮也同样明亮,千岛湖的水、生长着艺术作品的寒溪村,都构成了他们的人生,当时的月亮,也照着今天的你我。(陈曦雨)

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