新民艺评｜《宅兹中国》，让我们对中华文化敬仰不已

中华文明源远流长，中原大地是其中至关重要的渊薮，历史积淀巍巍壮观。

夏商周上古三代文明，是华夏文明的第一个高峰。孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”意思是：周代的礼仪制度是参照夏朝和商朝制定的，多么丰富多彩，我主张接受周代的。由此看来，尤其到了周朝，国家体系更臻于完善，奠定了中华文明的基本“体格”特征，文字、思想、政治制度等核心价值均在那个阶段得到定型健全，成为后世效仿的典范。可以说，今天我们的许多家国理念、思想传统，追根溯源，都可以从三代文明中找到根据和出处。

日前，上海博物馆推出“何以中国”文物考古大展系列，首展特别荟萃了中原地区夏商周三代的文物精品，用实物说话，呈现中华文明上古时期的灿烂辉煌和旺盛活力。纵观大展，荦荦大端，令人不禁有如下启迪。展览为夏王朝的落实和找到具体“物证”，凝聚了我国几代考古工作者的无数心血，将中华文明探源又上溯了一大步。展厅里的夏代文物，特别是二里头出土的束腰爵、素面斝网格纹鼎、乳钉纹斝和镶嵌绿松石兽面纹青铜牌饰，珍稀难得；还有玉刀、玉璋以及象鼻陶盉、鸭形陶壶等器物也丰富多彩。夏代是中国历史上第一个世袭王朝，早期国家形态初露端倪，距今近四千年。虽然各种资料缺乏，许多史实依然成谜，但从上世纪50年代开始，随着河南偃师二里头遗址的不断发掘，以及中原地区其他夏代遗迹的发现，目前基本证明了夏王朝在中原建都的事实。

去年夏天，笔者有幸去偃师实地参观二里头夏都遗址，并饱览文物。站在博物馆观景平台上鸟瞰整个遗址，虽然实际发掘还只是冰山一角，但宫殿、都城的样貌轮廓清晰可见，这里南临古洛河，北依邙山，背靠黄河，尽得天时地利。古代城市建制、政治制度、青铜冶炼铸造、官营作坊等国家文明特征都可以在这里找到渊源。学者许宏认为“二里头是‘最早的中国’，东亚大陆最早的广域王权国家”，现在得到学界公认。

筚路蓝缕，以启山林。中华文明最重视文字和历史，夏代虽然只发现不少刻画符号，尚未拥有完备的文字体系。但从商代开始，甲骨文已经相当成熟规范，代表了这个国家多元复杂的运作体系。文字的发明，是传递思想和信息的“源代码”，其意义比今天电脑的诞生还要伟大，是衡量文明的重要标志。

商王朝神奇诡谲，崇尚宗教和礼仪，等级制度森严，青铜礼器繁复多样，青铜铸造技术已相当成熟。商代青铜器恢宏大气、璀璨夺目，玉器制作更是鬼斧神工、精美绝伦，另外原始瓷器的曙光初现。展厅里70多件商代文物，在在显示了当年的强盛。中原地区当时气候温暖，水草丰茂，有大象等多种生物出没，这也是河南简称豫的由来，这在许多器物中也有不同反映。

公元前13世纪，商王朝盘庚迁都于殷，即今天的安阳。殷墟都城遗址有40多平方公里，这里有大量震惊世界的发现。1928年，甲骨学家董作宾在这里主持了第一次发掘，发现了大量甲骨，因此他被誉为殷墟发掘第一人，他对甲骨的研究成就与罗振玉、王国维和郭沫若齐名，齐称“四堂”。董作宾是河南人，一生从事甲骨文研究，对厘清殷商历史厥功甚伟。1949年他舍不得几万片甲骨，随史语所播迁台湾，从此遥望家乡，于1963年病殁。

女考古学家郑振香一生从事考古事业，1976年她在殷墟发现妇好墓，出土青铜器468件，玉器755件，骨器564件，还有海贝6800枚，轰动世界。此次展览的司母辛大方鼎、司母辛觥和妇好鸮尊、妇好方斗，以及多件精美玉器均出自妇好墓，从一个侧面反映了当时的国家实力。

周代800余年，分西周和东周两期，文明达到一个崭新高度，此次展览近150件文物充分展示周代的繁荣兴盛。周人提倡“德治”，在宗法制和分封制的基础上，从社会结构和思想观念两个方面构建了一整套完备的礼乐制度，成为整个中国古代社会政治伦理的核心，成为后人顶礼膜拜的国家样板。

西周时期，青铜器制作更为成熟多样，出现许多重器，雍容典雅。铭文越加丰富规整，形成了独特的金文的系统，更加接近日后的小篆等汉字体系，金文记录祭祀、赐名、诏书、征战、围猎、盟约等内容，成为重要历史文献。

周代东迁洛阳以后，周王室衰微，失去控制力，从而进入春秋、战国时代。诸侯争霸，逐鹿中原，诸子百家，各领风骚。期间思想和技术活跃繁荣，文化和民族相互融合，交流频繁多样，为日后秦汉时期大一统帝国的形成奠定了坚实基础。展厅陈列的王子午鼎、镶嵌绿松石青铜方鉴、镶嵌绿松石青铜神兽等简直争奇斗艳，如漫天繁星，尤其洛阳博物馆的战国晚期镶嵌金银团花纹带流鼎，是一件镇馆之宝，笔者以前在洛阳曾多次寓目。

夏商周文明的辉煌强盛，离不开“融汇”和“辐射”的双重格局。学者严文明先生曾提出，三代文明依托中原腹地优势，身处周边诸多邦国围拢之中，如同花瓣的中心，能博采周围文化成就而加以融合发展，从而形成自己充满凝聚力的核心文化。这种核心文化又反向辐射到周边区域，相互作用，形成合力，推动周围地区一起发展的同时，又增强了文化向心力和认同感，形成文化上的“重瓣花朵式”结构。这一文化结构具有超稳定性，既充满了多样性，又保持了自身活力。三代文明多元一体的特色，这样重瓣花朵式的文化结构，彼此融汇与辐射，循环往复，是中华文明所以几千年绵延不断、百折不挠、发展壮大的活力源泉。它甚至传播到日本、朝鲜、越南等周边国家，构成东亚文明的基石。今天，面对这些三代重器，仍令我们对先民的智慧和文化敬仰不已。（石建邦）