崖门烽火焕木棉

2024年3月23日，农历二月十四，相传是百花生日，当天有幸跟随香港古琴学会一行在岭南派发源地新会，也就是古代冈州观摩首届岭南琴派音乐会。一路上两边木棉盛开，红花灿烂，但精通书画的西关大少古琴学会会长梁基永博士却告诉我们，他多年来心心念念无法忘怀的，是新会崖门古炮台的两株木棉。

此次岭南派大师谢导秀先生门下弟子从日本、广州、东莞、香港等地前来，云集位处新会老城区中心的七木琴社，以琴寄意，古冈遗音，乐韵悠扬，同念先师。谢先生门下大弟子高欲生女士回忆当年随师探访冈州古迹，声情并茂，并以一曲岭南琴派名曲《碧涧流泉》作为压场演出。次日，新会七木琴社社长、古琴文化研究会会长黄俊堂先生带领我们参观崖门炮台、南宋末代皇帝赵昺之母杨太后的行宫及纪念文天祥、陆秀夫和张世杰的三忠祠等宋元古迹，果然有缘一睹两株木棉古木风采。

《广东近代要塞》一书中这样介绍崖门古炮台：崖门，居潭江、西江支流出海处，是珠江水流入大海的八大出海口之一。东岸崖山，西岸汤屏山，两山夹江对峙如门，故称崖门。在崖门两岸对峙横亘大海中间有一巨石，犹如一道天然“门槛”。每年二三月的 “崖门春潮奇观”被誉为新会古八景之一。据新会县志记载，“宋绍兴年间（1131—1162年）已置卫戍于崖门”。宋朝末代皇帝就在这一带与元军决战，最后战败灭亡。

清代诗人陈恭尹造访此地后，撰诗《崖门谒三忠祠》，描写出海口咸淡水交界黄绿两色海水似乎分出上下的景观：

山木萧萧风又吹，两崖波浪至今悲。

一声望帝啼荒殿，十载愁人来古祠。

海水有门分上下，江山无地限华夷。

停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑。

雄伟苍凉，深赭斑驳的石墙铜门之外，如今海水仍分两色，近滩涂处红树林茂盛丛生，海面飞渡一座双塔单索面混凝土斜拉桥，连接崖门镇及古井镇。极目远眺市区高楼与工业产区，已不复当年古战场二十三日数十万舰队厮杀景象，只余下一派春和日丽安乐祥和。但炮台之内的两株参天木棉，却仍如两支巨大火炬，在此守护纪念宋元海战、鸦片战争、农民起义乃至抗日游击的阵亡将士英魂。

木棉学名Bombax ceiba，又名攀枝花、红棉树、英雄树、斑芝、斑枝及琼枝，据闻原产地为印度、马来群岛和菲律宾群岛。南越国国王赵佗因满树红花似烽光而将此花命名为烽火。此树还有名字“古贝”，源自梵语“Karpassa”的音译；“吉贝”，也许源自南洋当地语言“Ceiba”的音译。岭南各地多栽木棉，广州市也将其选为市花。其花色泽鲜艳，红橙粉黄皆有，而以深红者更为常见。崖门两株木棉，其一花色深红如血，花瓣厚润，另一花色稍浅，橙红活泼，花形较小。树干粗壮，需三人环抱，茎干棕黑斑驳，历经沧桑，其上却有细小藤叶攀附，苍棕翠绿相映成趣，庄重古朴之上加了几分活泼生气。其枝干形态健美苍劲，似乎以碧空白云为纸张，抒胸臆，秉正气，怀古意，展宏图。两株木棉年龄一百二十岁左右，发芽破土之时，应该是20世纪初年，当时中国正落入列强之手，救国运动，方兴未艾。而1873年2月23日出生于新会茶坑村的梁启超已随老师康有为进京参加科考，参与“公车上书”，开展戊戌变法百日维新。百年风雨，救国新民，筚路蓝缕，以开山林。今日此地游人如织，拾花拍照，其乐融融，而木棉树伟岸矗立，仍在与天地海潮合奏，谱写一曲强国安民的英雄赞歌。（黃  峪）